车姓是当今中国姓氏排行第一百九十七位（2020年）的姓氏，当代车姓总人口约52万，约占全国汉族人口的百分之零点零四。
车姓是中国一个历史悠久的姓氏，起源多样，既有古代官职、地名转化为姓氏的情况，也有因功获赐及民族融合等多元文化交汇所形成姓氏的情况。从田千秋被尊为车氏名族始祖，到春秋时期的子车氏，再到北魏鲜卑族改姓、西域胡人以国为姓，以及其他如蒙古族、高丽族和满族等民族的汉化改姓过程中都逐渐增加了车姓人口。
经历宋末元初 古彝族 入侵后，车姓后代的足迹遍布于 福建省 、 广东省 等地。明代洪洞大槐树迁移运动使得车姓后代进一步扩散至湖北、 湖南省 、 江苏省 、 山东省 、 河北省 等更多地区。明中叶至 清代 ，车姓后代开始跨海至台湾以及东南亚。随着历次内迁和民间自发迁移，车姓后代在 西北 、东北、西南等地区深耕细作，形成了分布广泛的族群格局。 车姓在全国分布较广，尤以四川、山东、甘肃等省多此姓，这三省的车姓人口约占全国车姓总人口的55%。
来源
车姓来源有六：
一、出自 姚姓 。据《 元和姓纂 》、《 汉书 》所载，舜后代田氏之裔，汉 丞相 田千秋 以年老得乘小车出入省中，时人谓之车丞相，子孙因氏。陈姓最早出自姚姓，舜帝 姚重华的后裔。舜，也称虞舜，姚姓。据《 通志·氏族略 》记载： 姬发 灭纣以后，建立 周代 以后，找到舜的后人 陈胡公 ，封他在陈（今河南 淮阳区 ）这个地方，建立了“ 陈国 ”，子孙有以封地为姓的，即成为陈姓的由来。舜在被选为尧的接班人前，尧为了考察他，让舜搬到妫[guī]水旁居住，所以舜的部分后代便改所居住的这条河为姓，为妫氏。部分改姓的本姓是姚的族人后来有改回姚氏，部分没有改回来，即发展出其他姓。本为 姚姓 ，妫满(胡公)，受 秦武王 封于陈，以主虞帝之祀，因以国为姓。传至妫满第十一世孙 陈完 (敬仲)，为避宫庭内乱而逃奔 齐国 ，为 田午 齐桓公 所收纳，并赐田地(财产和居地)，聘工正。陈完遂指田为姓，改称田氏，称田完。田完传至裔孙田玉峰( 田千秋 )，为汉武帝刘彻执政后期的 丞相 ，汉武帝封其为富民侯。汉武帝驾崩后，田玉峰竭力扶持汉武帝少子刘弗陵继位，是为汉昭帝。
田玉峰继续辅佐汉昭帝实行汉武帝时期政策，曾多次指挥击败匈奴、 乌桓 等民族，加强了北方戍防。罢不急之官，减轻赋税，与民休息。
当时，由于丞相田玉峰的年事已高，每天步行朝见很不方便，所以，汉昭帝特准田玉峰乘坐车辇[niǎn]出入朝堂，从此赢得了“车丞相”这一雅号。其后，田玉峰的后裔子孙中竟有改姓氏为车氏者，世代相传至今， 汉语 读音作chē(ㄔㄜ)。
二、出自 嬴姓 和 姚姓 。据《 路史 》所载， 春秋 时秦国子车氏之后有车姓。春秋时期 秦穆公 的大夫子舆氏，属于以官职称谓省改为氏。汉 司马迁 《史记秦本纪第五》：“佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为 伯益 ，舜赐姓嬴氏“，柏翳[yì]因辅佐舜帝治水有功，帝舜把女儿姚氏赐给他为妻，并赐他女婿嬴姓，嬴姓开始，帝舜，姚重华。春秋时期，秦穆公嬴任好执政时期 属下 有位大臣，史称其“言义不言利，乃正人心之所本”，官称为“舆”，其后以官称为姓氏，就称子舆氏，或子车氏。子舆氏有三位著名的儿子，分别叫奄息、仲行、针虎，皆为辅佐 秦穆公 的执政大夫，一生追随秦穆公。在后世 孔子 所收集编著的《诗经·国风·秦风·黄鸟》中，所记载之“谁从穆公？子车奄息”的诗句，就是指他们。秦穆公在一些史籍中被认定为春秋五霸之一。秦穆公一生非常重视开言路吸纳人才，在其执政期间获得了 百里奚 、 蹇叔 、 丕豹 、 公孙枝 等著名贤臣的辅佐，内修国政。 秦穆公曾协助 晋国 晋文公 回国夺取王位，是为后来的春秋霸主晋文公。秦穆公还出兵攻灭了蜀国和其它位于函谷关以西的国家，统一了今 甘肃省 、 宁夏回族自治区 等地，使 秦国 拓地千里，因而 周襄王 姬郑敕封他为西方诸侯之伯，公爵，秦穆公遂称霸于西戎，开创了秦国崛起的历史篇章。周襄王三十一年( 秦穆公 三十九年，公元前621年)，嬴任好逝世，谥号为“穆”，因称秦穆公，被安葬于雍地(今陕西凤翔)。在秦穆公逝世时，殉葬的文臣武将、妻妾嫔妃多达一百七十七人，其中最重要的就是子车氏的三个贤臣：子车奄息、子车仲行、子车针虎。子车奄息、子车仲行、子车针虎这三人十分善良、正直，为秦国建立功勋弥多，因此深受秦国人民的爱戴。三贤被杀殉葬，使秦国人民悲痛万分，时人特赋《黄鸟》之诗以悼唱：“彼苍者天，歼我良人；如可赎兮，人百其身！” 秦穆公 此举在当时亦受到许多诸侯国政治家的抨击。
“三良”逝世后，其中子舆奄息(子车奄息)、子舆仲行(子车仲行)的后裔子孙中皆改为 单姓 车氏、舆氏，后舆氏中亦有简改为车氏者，世代相传至今，正确读音作yú(ㄩˊ)，今改读作chē(ㄔㄜ)亦可。
三、据《 世本 》所载，相传 黄帝 之臣车区占星气，据传乃车姓之始。
四、赐姓而来。据《圣君初政纪》所载，明时 邳州市 指挥使车言，本姓信， 洪武 中有军功，赐姓车。
五、出自他族。据《魏书·官氏志》所载， 河南省 车姓，源自 鲜卑族 ， 北魏 时改车 氏、车非氏为车姓；据典籍《魏书·官氏志》记载， 南北朝 时期，鲜卑拓拔部中有车裩[kūn]氏、车非氏部落，北魏 拓拔宏( 拓跋宏 )于太和十九～二十年(西元495～496年)大力强制推行文化上汉化改革政策，改车裩氏、车非氏为汉字姓车氏
据《 魏书 》所载，西域车氏，本车师国胡人，以国为氏；
六、出自蒙古族，出自卫拉特蒙古特楞古德部，属于文化上汉化改姓为氏。蒙古族帖良古惕氏，源出蒙古特楞古德部，是卫拉特蒙古的古老部族之一，蒙古史称为“帖良古惕”。西元十世纪时，在拜哈勒湖以西的广大森林，就是帖良古惕部的活动区域。
由于“帖良古惕”在历史上有“Telengoutes”和“Talankut”两种古通古斯语写法，因此，也被称作特楞古德、达楞古特、达郎古德等。
西元十五世纪 明朝 时期，在绰罗斯·也先汗建立瓦剌汗国时，帖良古惕部曾起了极其重要的关键作用。明末清初，特楞古德部归为新巴尔虎旗，列入蒙古巴尔虎姓氏族群之中。
清代 中叶以后， 蒙古族 帖良古惕氏多改汉字姓为车氏、铁氏，车氏汉化读音作chē(ㄔㄜ)。
七、车师国消亡，国民以国为姓，即车姓。
八、出自源于 朝鲜族 ，属于汉化改姓为氏。据史籍《 八旗满洲氏族通谱 》、《清朝通志·氏族略·满洲旗分内高丽姓》记载，朝鲜族车氏，本为高丽族汉化姓氏，源出柳车达(柳海)。
柳车达是朝鲜半岛 新罗 末期 真智王 执政时期(西元918年左右)的大功臣，字应通，号鹅沙，后婚配金氏新罗王关智(智证王金智证)裔孙关租之女，其子分衍为柳氏、车氏两支，同族异姓。高丽族车氏为新罗王赐姓，本贯在文和(今韩国晋州)，新罗国在 后唐 清泰二年(西元935年)灭亡后，有族人迁居平阳(今 黑龙江省 鸡东)。后有 满族 引为姓氏者， 满语 拼音为Ce Hala。
九、出自满族，属于文化上汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
满族 章佳氏 ，满语拼音为Janggiya Hala，亦称张佳氏、张家氏、斋佳氏， 东汉 末先祖被 辽东 鲜卑乌桓部虏携后融入 鲜卑族 ，后逐渐演化为辽东女真，以地为氏，世居章佳(今 新宾满族自治县 老城东北章京河畔)、长白山俄穆和都鲁(今吉林敦化)、费雅郎阿(今辽宁新宾)、马尔墩(今辽宁新宾上夹马尔敦村)、宜汉阿拉(今辽宁新宾)、辉发(今吉林柳河、 辉发河 以及沙河下游， 桦甸市 、 辉南县 一带)等地。后有 蒙古族 、 锡伯族 引为姓氏者，蒙古族章佳氏世居 扎鲁特旗 (今 内蒙古自治区 扎鲁特旗)、归化城(今内蒙古 呼和浩特市 )、土默特(今内蒙古呼和浩特)等地。
清朝中叶以后， 满族 、蒙古族、锡伯族 章佳氏 多所改汉字姓为车氏、 张姓 、尹氏、 章姓 、 杭姓 、英氏、宁氏等。车氏 汉语 读音皆作chē(ㄔㄜ)。
十、 鄂伦春族 特禾格氏 汉姓 为车；清时高 丽人姓，世居 临汾市 （今山西临汾）；今 朝鲜 、满、蒙古、回、白等民族均有此姓。
部分得姓始祖
比如： 田千秋 （田千秋），冯翊长陵（今陕西咸阳东北）人。西汉大臣。 战国 时田 齐后裔。初为高寝郎，“ 巫蛊之祸 ”中， 刘据 为 江充 谮陷，他上书为死去的太子伸冤， 刘彻 感悟，越九级提拔为 大鸿胪 ，故史有千秋九迁之佳话。不久，拜为 丞相 ，封富民侯。为相期间，劝帝施恩惠，缓刑法，又受遗诏与 霍光 等共辅少主（即 刘弗陵 ）。他为相十余年，笃厚有智，谨慎自守，声望遭遇均超过前后数任。年老时
帝特许他乘小车入宫殿中，号车丞相，子孙因以为氏，为车姓，并尊 田千秋 为车姓得姓始祖。
历史名人
车顺：车千秋子， 西汉 大臣。昭帝 元凤 四年嗣侯。官云中 知府 。 宇文赟 时，以虎牙将军击匈奴，坐诈增虏获，自杀。
车胤：南平新洲（今湖南 津市）人， 晋朝 大臣。初辟从事，后迁征西 长史 ，以博学显于朝廷。累迁丹阳尹、吏部尚书，后因得罪专权的 司马元显 ，而被逼自杀。
车路头 ：代（今山西 大同北）人， 北魏 大臣。官至 散骑常侍 ，赐爵金乡公，后改宣城公。每至评狱，常献宽恕之议，以此见重于朝。
车似庆 ：台州黄岩（今属浙江）人，宋代学者。潜心理学，隐居乐道，年已及耄[mào]，读书犹至夜半。释经评史，榷[què]古商今，迥出新意，自成一家之言。有《五经论》、《闲居录》等。
车安行：车似庆侄，宋代诗人。认为“圣贤穷达，自关世道”。工诗，有《镂冰集》。
车若水 ：车似庆孙，宋代学者。工 文言文 与诗，无意仕途。有《宇宙略记》、《世运录》、《道统录》、《玉峰冗稿》、《 脚气集 》。
车垓 ：车安行从子，宋代经学家。度宗时以特科授迪功郎、浦城尉，不赴。精于经学，尤深于《礼》，与从兄车若水并传安行学。有《 内外服制通释 》。
车宁：福建闽县人，明代大臣。性坦宕无私，有谋略，博学强记。 正统 间 进士 ，历户、工两部 主事 、湖广参议、 广东省 参政、 广西壮族自治区 左布政使。抚谕少数民族，辖境安宁。
车霆 ：山西离石人，明代大臣。性质直，不拘小节， 成化 间进士。曾任 平凉市 知州 ，治政尚严，宗室不能干以私。后累迁 都御史 ， 巡抚 宣府。
车会融：原籍南京凤阳府朱家巷人，明代大臣，官至都御使，夫人罗氏。后因夫人罗氏发病扯坏朝服，被累及降为知县，后来皇帝念其功劳及清廉，追封为 奉议大夫 ，夫人罗氏诰封太宜人。
车舆：车会融长子，明代大臣，历任工部主事，户部郎中，荣封奉议大夫，夫人刘氏，荣封五品宜人。
车大任 ：湖广邵阳（今属 湖南省 ）人，明代官吏。 万历 进士 ，历南丰知县，官至 浙江省 参政，所在有嘉誉。著有《萤囊阁正续集》。其子车以遵，工诗，有《高露堂集》。
车万育 ：湖南 邵阳人， 清代 官吏。 康熙 进士，官至兵科掌印，以敢言著称。其子 车鼎晋 亦进士出身，工书法，笔力超绝，有《四书辨体》、《审音考异》、《天竹山房诗集》。
车公：又称 车大元帅 ，是 道教 与中国民间信仰中的一个神祇，旧历大年初二，是车公诞节。相传车公是宋末的名将车恭。车恭祖籍江西 南昌，少年时就立志报效国家，勤苦习文练武，“六韬三略无所不通，武艺特强”，所应武试无不顺利，在 杭州市 （ 南宋 都城）会试被钦点为武状元，封为龙虎将军，统领御林军。因勘平江南之乱有功，被天子敕封为大元帅。元军渡江南下灭宋， 赵昺 南下避难，车公护送宋帝，且战且走至到高州，百战不疲，忠心耿耿。以身殉国。乡民为念他生前贞忠英勇，便为他立庙供奉。 深圳市 等珠三角一些地方乃至 新加坡 都有车公庙纪念车公，只是我们暂时还未能知道这位被尊为车公的传说中的南宋末年的车大元帅的来龙去脉。
车兴初 ，字德元；男， 汉族 ，四川犍为人，生于 光绪 二十年，民国从军 中国国民党 期间又名车鸣，系 黄埔军校 前几期学员，毕业后抗日时期历任排、连、营、参谋、独立团长等职，陆军上校军衔。
车继铃 ，歌手，1990年出道，因歌曲《最远的你是我最近的爱》一夜间红遍大江南北，同名专辑发行了80万张，年仅24岁的车继铃，创造了当年中国唱片发行量第一名的奇迹。车继铃一直被称为“台湾歌手”，但他却是地地道道的杭州人，只是当年签约了一家台湾公司。唱了《最远的你是我最近的爱》的歌曲后，一别就是21年。2005年当记者连线他时，他道：“什么都没有，什么都没做，家庭、生意，都没有，一个人过苦日子，年年在 台北市 、 上海市 、 杭州市 三个城市，进行音乐漂泊。”
车行 ，1957年8月出生。1974年至2001年：上山下乡、当兵服役、邮电报务、修学任教、艺术馆员、电视编导。1978年开始发表音乐文学作品，1988年《乌苏里放歌》和《西北恋情》获第二届全国青年歌词大赛二等奖。先后出版歌词集《关不住的风流》、《一去二三里》、《八九不离十》。2001年12月特招入伍。现任空军政治部文工团创作室主任、 中国音乐文学学会 副主席。
车离男，1928年4月生， 长春市 人。中共党员。1947年毕业于 东北大学 自然 科学院土木建筑系。曾任中华医学会医史专业委员会委员(1979～1996)。现任 黑龙江省 中医药 大学基础医学院教授、博士研究生导师、省重点学科带头人、黑龙江医史学会副主任、省自 然辩证法学会常务理事等。著有《中国医学史》、《论治学与修养》，主编全国高校中医专业《 中国医学史》教材等。发表有《关于中医基础理论研究的思考》、《关于中医文化学研究问 题》、《传统文化·科学技术与中医学》、《重评朱熹的认识论》等论文近30篇。
车永男，1940年12月生， 内蒙古自治区 赤峰汉旗人。大专文化。任敖汉蒙中校长兼党支部书记。两次评为自治区优秀教育工作者，1994年获自治区党委优秀党员奖励，1997年又获赤峰市“十佳公仆”、“十佳校长”的光荣称号。1985年出任新惠二中校长。1994年出任敖汉蒙中校长，根据新的校情，制定了创建教学高质量、学生高素质、办学高效益三高名校的辨学目标。
车建春 ，男，1943年生，甘肃岷县人。字驰野，笔名落山石。中级专业技术职称，中学一级教师。小学在岷县文斗乡和茶埠小学就读；初、高中就读于岷县二中。后毕业于成县师范，中师学历。1965年7月参加工作，1991年调岷县三中至今。在纪念周总理诞辰百年之际，作品获“中国文化艺术研究院文化市场研究中心”一等奖，作品同期编入《中国艺术人才书画展》，被聘为“特约研究员”。其传略还曾编入《廿[niàn]世纪中国人物大典》。在30多年的教育教学生涯中，他以书法为伴，以学生为主，兢兢业业，教书育人，为教育事业作出了积极的贡献。
车文涵 山东省 女排主攻手，2018U19女排亚锦赛亚军，2018女排亚洲杯冠军。
迁徙
贵州省 沿河土家族自治县 带和 重庆市 酉阳土家族苗族自治县 一带，最多的有酉阳县南腰界乡私毛坪，贵州省沿河县 晓景乡 、 沙子镇 、 黑水镇 各有部分。
山东省 曲阜市 、 泗水县 、 淄川区 、 定陶区 、 济南市
安徽 省 寿县
洛阳市 一带
广东 茂名市 一带
海珠区 一带
字典解释
〔 文言文 〕《 广韵 》九鱼切《 集韵 》《 古今韵会举要 》《 洪武正韵 》斤于切，$音居。《广韵》车，辂也。《 古史考 》 黄帝 作车，引重致远。 少昊 时加牛，禹时 奚仲 为车正，加马。《书·舜典》车服以庸。《易·大有》大车以载。《论语疏》大车，牛车，平地载任之车也。小车，驷马车、田车、 兵车 、乘车也。又山车，自然之车也。《礼·礼运》山出器车。《疏》谓其政太平，山车垂钩，不揉治而自员曲也。又巾车，官名。《周礼·春官》巾车，掌公车之政令。《注》巾，犹衣也。巾车，车官之长，车皆有衣以为饰，故名。又公车，署名。《后汉·光武纪》诏 公卿 、司隶、 刺史 ，举贤良方正各一人，遣诣公车。《注》公车令一人，掌殿司马门。天下上书及徵召，皆总领之。公车所在，因以名焉。又揭车， 香草 名。《屈原·离骚》 留夷与揭车。《注》留夷、揭车，皆香草也。又覆车，网名。《尔雅·释器》 ，覆车也。《注》今之翻车，有两辕，中施 以捕鸟。又《 广韵 》《 集韵 》《 古今韵会举要 》《 洪武正韵 》$昌遮切，音 。《 说文解字－附音序笔画检字 》舆轮总名。又牙车，牙所载也。《左传·僖五年》辅车相依。《注》辅，颊辅。车，牙车。《疏》车，牙下骨之名也。或又谓之颔车。辅为外表，车为内骨，故云相依。又姓。汉 丞相 田千秋 ，以年老，得乘小车出入省中，时人谓之车丞相。其子孙因以为氏。又子车，复姓。《诗·秦风》 子车仲行 。又 叶仓 何切，音磋。《程晓·伏日诗》平生三伏日，道路无行车。闭门避暑卧，出入不相过。又莓。 hōng，众车声。
各地车氏
1、 修水 车氏源流及祖堂名之由来（车友富供稿）
我车姓始自 刘彻 时一世祖田千秋，公初为高寝郎， 征和 辛卯年（公元前90年）上疏讼太子冤，帝感其悟，拜为太鸿胪，越 壬辰 四月授相封侯，因功绩卓著为帝之股肱，虽年老不令退隐。上优之，特许乘小车出入宫殿，群呼之为车 丞相 ，上即点首赐姓为车。千秋公，世居 长安 西安府 咸阳县 （今 陕西 咸阳），此乃王朝所在地。十世 穆公 官 京兆尹 （京城最高地方长官），遂开 京兆郡 ，故祖牌上冠以京兆堂。二十六世武子公名 囊萤苦学， 司马炎 时官为博士迁 吏部尚书 ，由 长安 而寓湖广 南平 州（今 澧县 ），创萤渚书院，故祖堂又名萤渚堂。自二十六世祖武子公从 长安 迁居湖南 南平 澧州至三十三世有默、黜、黔兄弟三人于元魏间避乱徙居 浙江 婺 州金华泰平乡。四十五世湍公又因避 安禄山 乱，于 李亨 乾元 戊戌年（公元758年）由金华徙居豫章（今 南昌市 ）铁柱宫前。湍生倩、仪、伯三子。伯公子孙迁进贤、 抚州 、 吉安 等地，倩、仪二公于 唐文宗 太和丁未年（公元827年）由豫章迁分宁（宋时州名，包括今 修河 、 武宁 、 铜鼓 三县）之西平（今 修水 县 白岭镇 ）。倩居东庄，仪居西庄，后因二庄宝山舍捐于僧建寺，兄弟二人一并迁往柴 （今修水县 新湾乡 柴塅村），子孙不断繁衍，家族日益壮大，逐步成为修水旺族。仪公之后，有迁居湖北、 四川省 等地者。
2、（车向东供稿）我， 安徽 省 巢湖市 居巢区（原 巢县 ）沐集人。我们大、小车村居住着近千车姓人。我们的先祖源二公于 明朝 正德 戊寅年（1518）前后由 浙江省 迁来，距今约490年。据《古巢车氏宗谱》载称，我们属于 京兆 车氏，始祖是车（田）千秋。 三国 时吴会稽 知府 车浚 、其曾孙 东晋 吏部尚书 车胤 、明朝北京巡城 都御史 车邦佑 等都是我们的直系世祖。 婺源县 、 宜黄县 ， 浙江 上虞、 永嘉 ， 四川 长宁， 山西 离石， 江苏南京 （包括句荣），以及本省 泾县 、 桐城市 、 凤阳县 、 合肥市 等地的车姓人与我们的血缘关系较近。 湖南 津市市 是我们直系世祖车浚和车胤的家乡。巢湖车氏于2007年5月开始第七次修谱，2008年2月24日告成。
3、（车保华供稿）车 丞相 之后的车氏散居开来，分成南北两支，北支居 山西省 、 河南省 、 河北省 、 山东省 、 甘肃省 各地，南支到了 安徽 、 湖南省 一带。 溧阳市 、 德清县 车氏属北支。“永嘉南渡”，中原衣冠之族纷纷南行的人流中，就有我们车氏的前人，他们是从“ 济阳郡 ”（ 司马衷 时分 陈留郡 置济阳郡，“永嘉南渡”后，公元316年，废济阳郡，济阳郡在历史上只存在二十多年）出发的。然后辗转到达 南京 。六百多年前， 阳古渎车氏的始迁祖为青山公，德清白彪车氏的始迁祖叫车克强，这兄弟二人带着家眷从南京 陵关迁至溧阳古渎，一个留下来种田， 落地生根 ，一个往 浙江 读书做官，并定居德清 白彪村 。
4、（车立庆供稿）四川 犍为县 人， 犍为 车姓家族约有三四千人。先祖车会融字域南（夫人罗氏），明代大臣，官至 都御史 ，原籍南京凤阳府朱家巷人，由于 族谱 的遗失，犍为车氏族谱于1980年重新，1987年完成。希望与我们直系世祖有直接关系的车姓请与我们联系。地址： 四川 犍为县 清溪整 园村2组.
车姓主源发源于今 陕西 咸阳，由于仕宦、求学等原因，逐渐在当时的 首都 ——今陕西西安定居并发展起来，此地汉称为 京兆 郡 ，故后世车姓有以 京兆 为其郡望堂号的。此际见诸史册的车姓除 车千秋 、车顺父子外，还有同时代的壮士车忠等，表明车姓决非 车千秋 一支，《 张骞传 》中的车忠只是一名兵卒，而当时 田千秋 家族势力庞大，故车忠决非出自此一支车姓。历 新莽 而 东汉 ，车姓子孙很快在北方的 山西省 、 河南省 、 河北省 、 山东省 、 甘肃省 等地，南方的 安徽 、 湖南省 等地散居开来。魏晋南北朝时期，车姓有南徙 江苏省 者，并在今山东曲阜、陕西西安、安徽寿县、 湖南 安乡 等地形成大族，昌盛为车姓 鲁国 、 京兆 、 淮南市 、 南平市 郡望。 北魏 入主中原，定都今 洛阳市 ， 汉化 改革时，作为鲜卑大姓的车 氏、车非氏改 汉姓 为车，这支新鲜血液的注入极大的壮大了车姓家族，并与繁衍于此地的车姓相融合，昌盛为车姓河南郡望。历 隋唐 两代及 五代十国 ，车姓逐渐播迁于 浙江省 、 江西省 、湖北、 四川省 等地。宋末元初的 古彝族 入侵，更导致了车姓子孙足迹遍布于 福建省 、 广东省 等地局面的出现。明初， 山西省 车姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖北、 湖南省 、 江苏省 、 山东省 、 河北省 等地。明中叶以后至有清一代，车姓人有迁居台岛，扬帆东南亚者。并随着山东人 闯关东 ，山西人 走西口 ， 陕西省 人去 甘肃省 ，河南人迁陕西，湖广人填 四川 等多次政府强令移民和民众自发移民运动，车姓人在 西北 、 东北地区 、西南等地生根发芽。如今，车姓在全国分布较广，尤以 四川 、山东、甘肃等省多此姓，车姓约占全国 汉族 车姓人口的百分之五十五。
郡望堂号
郡望
车姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望：1、 鲁国 ， 西汉 改 薛郡 置鲁国，治所在鲁县（今山东曲阜）；2、南平郡，晋改 南郡 治，治所在作唐（故城在今 安乡县 北）；3、 河南郡 ，汉改三川置郡，治所在 洛阳市 （故城在今河南洛阳东北）；4、京兆郡，汉代设置，治所在 长安 （故城在今陕西西安西北）；5、淮南郡，汉代设置，治所在 寿县 （今安徽寿县）。 天水郡 ：西汉朝 元鼎 三年(丁卯，公元前114年)置郡，治所在平襄(今 通渭县 )，其时辖地在今甘肃省通渭县、 秦安县 、 安定区 、 清水县 、 庄浪县 、 甘谷县 、 张家川回族自治县 及 天水市 西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。 东汉 朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡。三国时期 曹魏 仍改为天水郡。 晋朝 时期移治到 上邽 (今甘肃天水)， 北魏 时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。
堂号
“萤照”、“玉峰”、“淮南”、“还读”、“ 高露 ” “车”车这里读ju，平调，没有 翘舌音 ，等。
郡望堂号。
天水堂 ：以望立堂。
宗族特征
1、车姓主源两支，一支为车 丞相 的后裔，一支为鲜卑后裔。若车姓源自 黄帝 臣车区的话，那车姓的历史就更加久远了。
2、成语“囊萤照读”的主人翁 车胤 ，其作为发奋读书的楷模，成为后人教育子女的最佳教材。
家谱文献
江西金溪佐坊乡祝沅车氏宗谱，明宏治五年(公元1492年)木刻活字印本。
江西金溪枣林车氏宗谱，原著者待考，明正德四年(公元1509年)首修，(清)车涵万于清 乾隆 三十六年(公元1771年)续修。 爱新觉罗·旻宁 十七年(公元1837年)三修，民国二年(公元1913年)再修木刻活字印本。
邵阳市 邵陵车氏宗谱八卷，著者待考，清乾隆二十四年(公元1759年)木刻活字印本，今仅存第一～七卷。现被收藏在 湖南图书馆 。
浙江上虞古虞车氏宗谱十二卷，(清)车景囊等纂[zuǎn]校，清 光绪 二十年(公元1894年)木刻活字印本。始迁祖为[ 五代十国 ]车谟。
浙江上虞古虞车氏宗谱九卷，(清)车载璜[huáng]等纂校，清光绪二十八年(公元1902年)木刻活字印本。始迁祖为[五代]车谟。
浙江上虞古虞车氏十修宗谱八卷，(清)车庭爵、车载璜等修，清光绪二十八年(公元1902年)起凤堂木刻活字印本八册。现被收藏在日本 东京国立博物馆 、 犹他州 家谱学会。
广东东莞清溪车氏重修族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。
运城市 绛县中林车氏支谱十四卷，(民国)车礼玉等修，杨存淇纂，民国十年(公元1921年)顺德堂木刻活字印本五册。现被收藏在中国 中国国家图书馆 。
四川犍为车氏宗谱重修，（民国）车兴初修，车升于嘉庆年间撰，现保存在四川犍为清溪镇袛园村车立庆处。
内庄车氏宗谱，(现代)车镇全编修，2001年 计算机 排版打印本。（贵州图书馆， 湖南图书馆 ，北京图书馆均有）
云南宁州(华宁)碗窑村车氏家乘，(现代)车文蔚整编，1998年计算机排版打印本。现被收藏在云南玉溪华宁碗窑村车文蔚处。
字辈排行
四川泸州 泸县海潮车氏，只记得排行：光锡福召四辈，求全部及其姓氏郡望
江西修水车氏 字辈 ：“茂国钟贤仕，熙朝萃俊英。崇儒惟重道，习礼必由庭。 参赞 宗显德，文学有家传。京兆功修美，南平继启联。声施留翰简，藻采焕林泉。系衍齐邦远，汉恩承代全。金枝垂荫广， 受玉膏绵。孝友原诚笃，忠真本志专。安康怀集福，化育仰乘权。鼎力培基厚，心香奉答虞。”
贵州铜仁沿河车氏字辈：“纯洪腾应天万向福朝廷”。车武 编
山东 郓 城车氏 字辈 ：“守道承先业，传继 经学 广”。
山东博山车氏字辈：“林喜现呈瑞奉卜克刚”。
山东惠民车氏字辈：“凤瑞兆鑫向”。
山东登州车氏字辈：“庭宝富永洪春”。
山东苍山车氏字辈：“德太传善庆彦”。
山东 莒 县车氏字辈：“玉进贵荣银”。
山东澄州车氏字辈：“凤永瑞向久天长”。
山东蓬莱车氏字辈：“永德希克明 宗功可大成 弘嗣 开光 符 继旭晚春盈”
凤阳县 车氏字辈：“宏文永达学振志光先德怀仁泽万邦”。
肥西县 、 舒城县 、 庐江县 、南京高淳车氏 字辈 ：“敢文源永履珠宇，孟尚 孔文 ，大志秉承，守正为先，邦国善良（传家立宝），照书继业，家世广昌，华章昭德，福润弘畅”。
安徽来安车氏字辈：“忠义永元怀荣茂殿鸿喜安全行士通”。
徽州 车氏字辈：“大学正志光先德怀仁泽万邦”。
安徽巢湖车氏字辈：“常怀振国家学成深远大”。
湖北汉川车氏字辈：“大德传心诚守良家修庭献发其祥”。
红安县 车氏字辈：“兆启光明瑞清和步”。
咸宁市 车氏字辈：“必车为之应发世宽裕传家远诗书启后宜诚能绍祖德天禄永相随”。
湖北 西、 十堰 车氏 字辈 ：“福兴禄 隆庆 富子贵生庚”。
湖北十堰 f车氏字辈：“福兴禄隆庆富子贵生庚”。
湖北十堰房县车氏字辈：“世德立本，先尤昭章，永惜福运，承品满长”
江苏南京 车氏字辈：“礼国志士天允有道德”。
江苏睢宁车氏字辈：“德学振俊传庆增”。
江苏 邳 县车氏字辈：“星学振俊传庆曾”。
江苏赣榆车氏字辈：“修善家兴远，树德世泽长”。
吉林通化车氏字辈：“玉万田成宝，方明振果宗，文学传世显，连载戴洪功”
辽宁辽阳 车氏 字辈 ：“凤甲显光耀震”。
辽宁大连车氏字辈：“天复安帮泰朝廷有高明”。
辽宁营口 车氏字辈：“登朝单继允，富文声玉之，全家长锡福，维治广德恩......”
河北唐山 车氏字辈：“启仁承延德奎之广跃远”。
北京延庆车氏字辈：“ 承德 爱鸿仁，齐福禄寿喜”
贵州贵阳车氏字辈：“年茂金纯在永世万明扬得正天心顺”。
河南固始车氏字辈：“秀振 明文 ……连治国家庆”。
河南内黄车氏字辈：“忠相付路玉，进兴平顺长，敬修守礼仪，同心建宗堂”
云南玉溪 车氏 字辈 ：“联正文明德智体承国盛家兴云瑞天开”。
内蒙古 敖汉车氏字辈：“钟维华文太凤起瑞向久耕书振兴国弘德广恩泽”。
四川车氏一支字辈：“文永再明德才良大云帮国政家有道四则定兴长”。
四川犍为车氏字辈：高能建承 万世荣兴 立国必显 修德允成 履正 光大 为公昭明 安宏尚志 克绍宗新
黑龙江车氏一支字辈：“启仁承延德兴玉安庆祥奎之广跃远宝善可传长”。
重庆涪陵车氏一支字辈：“国正洪绍顺，官清民自安，朝廷定士贵，万代学为先”。
广东阳江车氏 字辈 ：“世代英雄，德进朝廷光国启”。
车氏一支字辈：“传家孝友定国良元”。
车氏一支字辈：“万相福朝廷祖德昌盛秀”。
车氏一支字辈：“福荣成广太”。
车氏一支字辈：“万士宗克广”。
车氏一支字辈：“鸣君云文士兴玉传继广照宪庆”
湖北恩施：万相福朝廷 纯洪腾云天
资料有待补充。
陕西 关中 车氏--秦故里，车姓族人并不多，眉县仅三四户，整理 族谱 ，相关资料正在补充当中
陕西关中 长安区 引镇有一车家岩村，村民半数车姓
庆阳市 车氏 字辈 ：“义田正建相浩”。
甘肃平凉草峰 车家庄：满，行，进，登，永。得，正，顺，兴，守。建，维，广，秉，承。庚，明，占，向，廷。
通用联
四言通用联
望出 京兆 ；
姓启车区。
全联典指车氏的郡望和源流。
鸿胪颂美；
萤火映书。
上联典指 汉朝 时期的车千秋， 刘彻 时拜 大鸿胪 。下联典指 晋朝 时期的 车胤 ，因家贫无灯油，夏日囊萤以照书。
五言通用联
拂曙祥光满；
分晴晓色鲜。
此联为 唐朝 时期的诗人、 贞元 进士 车鱓《南至日隔仗望含元殿香鑪》诗句联。
八言及以上通用联
袭爵联绵，占星光祖德；
聚萤照读，勤学有承传。
上联典指 黄帝 时期的名臣车区，专事 占卜 星气，他是车氏的得姓始祖。下联典指西晋朝时期的 吏部尚书 、护军将军车胤，少时家仇，夜间常集 萤火虫 以照书。恭勤博学，知名朝野。
博学工文，编 宇宙 纪略；
平狱听讼，留宽厚深恩。
上联典指 宋朝 时期的学业者 车若水 ，字清臣， 黄岩 人。博学，工 文言文 。自号玉峰山民。著有《 宇宙 略记》等。下联典指北魏朝时期的 散骑常侍 车路头 ，性无害，每至评狱，常献宽恕之议，以此见重于朝野，卒谥忠贞。
读书擅今古之名，位隆天部；
博闻著宇宙之略，望重玉峰。
上联典指西 晋朝 时期的南平人 车胤 ，字武子，少年时勤奋博学，家贫无油点灯，夏季里用袋子装 萤火虫 照书。历官征西 长史 、护军将军、 吏部尚书 。又善于辞令与交往，当时每有盛会而他不在，都说“无车公不乐”。“天部”，指朝廷。下联典指 宋朝 时期的 黄岩区 人 车若水 ，字清臣，曾跟从 王柏 读书，博学广闻，精通 文言文 ，自号“玉峰山民”。著有《宇宙略记》、《玉峰冗稿》等。
子车姓 宗祠 通用联
七言通用联
子弟芸芸齐努力；
车轮滚滚永向前。
—— 佚名 撰子车姓宗祠通用联
此联为以鹤顶格镶嵌子车复姓之“子车”二字的嵌字联。
望子成龙决心大；
飞车走壁技艺精。
——佚名撰子车姓宗祠通用联
此联为以燕颔格镶嵌子车复姓之“子车”二字的嵌字联。
堪夸三良扶社稷；
可惜一葬赴黄泉。
上联典指 秦国 大夫子车 子车奄息 、 子车仲行 、与子车针虎并称“三良”，他们三人是国家的栋梁。下联典指 秦穆公 死的时候，决定将子车奄息、子车仲行、子车针虎三位贤良杀了殉葬。
学无止境师 孔子 ；
行为端庄效贤人。
—— 佚名 撰子车姓 宗祠 通用联
全联典指 春秋 时秦国有大夫子车仲行，此联为以散嵌法镶嵌子车氏名贤子车仲行之“仲行”二字的嵌字联