荆轲 墓，即为秦时荆轲的墓地。荆轲（？～前227）， 中国历史 上有名的“四大刺客”之一。
荆轲墓在 菏泽市 城县吉山镇李胡同村西南不远处。荆轲刺杀秦王未遂而被杀，葬于此。
地理位置
荆轲墓在山东省菏泽市鄄城县吉山镇李胡同村西南不远处。荆轲刺杀秦王未遂而被杀，葬于此。
荆轲介绍
荆轲是 战国 末期卫国朝歌人，他擅长击剑，有勇有谋，想在 卫元君 手下谋个职位，可惜卫元君没有重用他，荆轲便感到怀才不遇，就到处游访，结交朋友，寻找知己。李胡同村西不远有个高庄，庄上有个以屠狗为业的 高渐离 ， 荆轲 和高渐离成了好朋友，两个人经常在一起饮酒作歌。
荆轲刺秦
燕国 的 燕太子丹 想报仇杀秦王，就四处打听有胆有识愿为他效力的人。有人推荐老将 田光 ，太子丹就把田光召去，要他去刺杀秦王。田光说：我不是不敢去，是因为去也无济于事，我年纪大了，手脚不灵便，实在做不成这件事。不过，我可以向你推荐一个人，太子丹问是谁，田光说： 卫国 人荆轲，年轻力壮，擅长击剑，很有胆量，且有谋略，让他去办这件事，准能行。太子丹就让田光去找 荆轲 。田光找到荆轲并把他领到 太子丹 那里，太子丹就把刺杀秦王的事说了出来，荆轲听了，没说行，也没说不行，却很严肃地看了田光一眼。
燕太子丹 看出，荆轲所以不马上表态，是怕走漏风声。就对 田光 说：让荆轲壮士去刺秦王的事，只有咱们三个人知道，可千万不能对外人讲。田光一听这话，明白了其中的意思，他为了表明对此事绝对保密，让荆轲消除顾虑，就拔出剑来当场自刎了。 秦国 攻破了 赵国 ，又要攻打 燕国 ，并提出要燕国把督亢一带属地划给秦国。 太子丹 很害怕，就催 荆轲 动身去刺秦王。荆轲向太子丹要了督亢地图，又去找到原来秦国叛逃到燕国的将领 樊於期 。说要去刺杀秦王，想请他帮忙，樊於期说：只要你敢刺杀秦王这个暴君，要我做什么都可以。荆轲说：那好，我想借你的人头做为进见礼。樊於期听罢，稍稍迟疑了一下，拔出剑来就自刎了。
荆轲带着督亢地图和樊於期的人头要去刺秦王了，他特意绕道好友 高渐离 那里喝了一场辞行酒。喝着还打着节拍唱道：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。因是好友生离死别，歌声很是悲壮。
荆轲 到了 秦国 ，说是 燕国 燕太子丹 派他来献图求和的，为了表明诚意，还说是把秦国叛将 樊於期 的人头也带来了，秦王一听很高兴，就传令让燕国使臣荆轲进见。荆轲见了秦王，施了礼，就近前献图，走到秦王面前，就打开地图，地图展开了，露出了一把明晃晃的 匕首 ，荆轲急忙紧握匕首对着秦王就刺，秦王急忙躲闪，围着殿堂的明柱转起了圈子，秦王吓傻了，只知道围着明柱转，身上带着剑也想不起来用，他的卫士也都吓愣了。倒是一个侍医拿起药袋横拦竖遮，还提醒秦王说：你身上带着剑哩！秦王这才想起拔剑，卫士也动了手， 荆轲 寡不敌众，被杀死了。荆轲虽然刺秦王不成，还赔了性命，却受到许多人的赞赏。他的好友 高渐离 不忘旧情，把荆轲的尸体运回到自己村东南不到二里的地方安葬了，就是现在的这座荆轲墓。
墓葬传说
左伯桃 坟和荆轲墓相隔不远，相传荆轲因刺秦王不中，死后精灵不散，见左伯桃葬在他的旁边，鬼与鬼便起了纠纷。一夜： 羊角哀 梦见左伯桃遍体鳞伤而来。诉说荆轲的凶暴，羊角哀醒来之后：提剑到左伯桃坟前说道：“荆轲可恶，吾兄一人打不过他，让小弟来帮你的忙罢。”说罢，自刎而死。是夜：狂风暴雨， 雷电 交作，隐隐闻喊杀之声。天明： 荆轲 的坟爆开了。这消息给楚元王知道之后，给他们建立了一座忠义祠，勒碑记其事，至今香火不绝。
《 二鬼战荆轲 》故事也叫《羊角哀鬼战荆轲》、《 羊角哀舍命全交 》、《金兰谊》，故事梗概为羊左二人都是春秋时期的燕国人，他们是生死与共的朋友。听说楚王招纳天下贤士，于是 羊角哀 和 左伯桃 同去 楚国 求官，当羊、左二人同行至此时，天降大雨雪，同往则盘费不够，左伯桃便将所带干粮、衣物全交与羊角哀，让其独自赴楚，左伯桃则出走躲避羊角哀，最后因冻饿死于 树洞 之中。羊角哀到了楚国，位至上大夫，遂将此事禀告楚王。楚王听后很受感动，便下令伐倒林树礼葬了左伯桃。后左伯桃托梦给羊角哀，说自己在 阴间 受 荆轲 欺侮，羊角哀便自刎于左伯桃墓前，与他合葬在一起，赴阴间共战荆轲。于是后世将最能知心、友谊深厚叫作"羊左"。该故事最早见于《后汉书*烈士传》，后《文选》、《 独异志 》《六朝事迹编类》等皆有记述，《金兰谊》已经演变成了小说体，到明代 冯梦龙 的《 羊角哀舍命全交 》已经完成了由历史人物纪传向小说虚构的转变，也使二鬼战荆轲的传说熔铸了浓烈的情感，塑造了鲜明的形象，表现出丰富的想象力。通过一个感人至深的故事，演绎了一曲流传千古的义气赞歌。在古鄄大地上得以广泛流传。
由于故事在广泛流传中的不断艺术加工，致使在历史年代、人物、地址上多有谬误。
古 丘曾为 兖州 治所， 西汉 属 东郡 ， 东汉 属 济阴 ，晋属。有 羊角哀 、左伯桃冢、管公明冢。[ 北齐 魏收 《 魏书 》卷一百六上《志》第五《地形志》], 当时的燕楚古道途经 鄄城县 李胡同村和张大人庄一带，古廪邱、羊角城旧迹就在此间，《急就篇注》： 卫国 有羊角城，羊角城的人便以城名为姓。羊角城在山东鄄城东北五十里，一名义城，既现 孙膑旅游城 内 亿城寺 。
据《 州志·古迹》载：“羊角哀墓在张大人庄东，墓前有碑。” 左伯桃 、羊角哀合葬墓位于今 甄城县 东北20公里的吉山镇李胡同村西， 西北 距张大人庄约600米。墓封土现存直径3米，高2米。
清嘉庆十四年（公元1807年）年“ 范县 古义士左伯桃表墓碑”，墓碑高170厘米，宽64厘米，厚20厘米，方头抹角，碑阴无字。碑文系 清代 著名学者“赐 进士 及弟加授通奉大夫山东督粮道 孙星衍 ”撰之，“ 文林郎 知范县事唐晟” 书丹 。正文 隶书 ，共14行，行38字，共527字。碑文记述了 羊角哀 、左伯桃二人的义行和对羊左合葬墓的考证，凭今思古，感世风日下，叹人心不古，“呜呼！士夫居安乐时，礼让自喜，征逐酒食，遭颠沛，掉臂不相顾，或负交。誓天曰：‘不负。及趋功名，争利己，挤人至死又下石’”。碑文的最后部分 作铭 曰：“吾读 琴操 ，哀三十穷，猗嗟羊左，淳淳古风，一诺不谕，荣 同尽，死交千古，令闻不殒，梁山永峙，瓠河半湮， 死士 之陇，重于生人，立石旌义，惟令之德，吕历国俗，保此封城。”该碑文所引史料丰富，考证详明，具有较高的科研价值。同时，我们通过碑文，也看到对古人重友谊、轻利禄之言行的赞扬和对争名夺利、不惜落井下石之小人的鞭挞。在 羊左墓 附近旧有忠义二贤庙，文革时期拆除。原羊左墓东北数十米处有荆轲墓，后墓平而成荆轲庙。张大人庄西南有古高庄遗址，为 高渐离 故里。高渐离， 燕国 著名的击筑能手， 荆轲 好友。
羊左墓 周围吉山、左营、 红船 方圆几十里区域内丧葬习俗中至今仍保留着与这个故事有关的内容，既人去世入殓后，棺木上 要放一蓝色小瓦，上用红绳绑一 箭镞 ，箭镞头对荆轲墓方向，瓦上刻“箭射荆轲”四字。以保逝者不被荆轲所扰。
1979年羊左墓被 甄城县 人民政府公布为重点文物保护单位。