蔺道人（生卒年不详）， 唐代长安 （今陕西西安）人。真实姓名不可考。因他是一位道人，故后人称其为蔺道人。是一位 骨科 医家，撰有我国现存最早的骨伤科专著《 仙授理伤续断秘方 》。
蔺道人曾于 天宝 会昌 年间（841~846年）隐居于 宜春市 修道，因治愈彭翁子坠地折颈伤肱，其医术遂广为人知，求医者甚众。
人物简介
蔺道人是一位很有学识的僧人，精于骨伤理论和医疗技术。他一面修道，一面为贫病者、伤折患者诊病治伤。公元９世纪中，唐室日趋衰竭，统治者为解决经济困难，下令佛道僧尼还俗从事农桑生产，蔺道人因此怀着悲观厌世的思想，离开 长安 ，到了江西 袁州区 钟村，隐名埋术，过着隐居的生活。因偶以其高明的整骨技术治愈邻人的骨伤，而名闻遐迩，求者日众。蔺氏即将自己的医疗技术和整骨书籍毫无保留地传授给邻人，另避幽处，安度晚年，因此，人们将蔺道人的传书《理伤续断方》，改名为《 仙授理伤续断秘方 》。
生平事迹
蔺道人虽是僧人，但兼通医药，尤精于骨伤科，经常在修道之余为贫病者、伤折患者诊病治伤。唐 会昌 年间（841－846），朝廷下令废除佛教，废止 寺院 以促进僧侣还俗从事耕织，僧尼26万多人被迫还俗，4600余所寺庙被收回另作他用，史称“会昌法难”。在这样的背景下，蔺道人也离开 长安 ，来到了江西 袁州区 钟村，隐姓埋名，过着半自耕的隐居生活。在此期间，村中一位 彭姓 老汉经常帮他耕种田地。一次这个彭姓老汉的儿子上山砍柴时由于不慎从树上跌落，导致全身多处 骨折 ，伤势严重。蔺道人见此情况，重操旧业，用自己高明的整骨技术，为其治愈了伤痛，数日后痊愈如初。从此，他精湛的医术远近闻名，登门求医者络绎不绝。蔺道人应接不暇，遂将自己的医术毫无保留地传授给彭老汉，并将珍藏多年的骨伤科专著《理伤续断方》相赠后，不辞而别。彭老汉得到蔺道人秘传后，依方治病，活人甚众，也成为远近闻名的 骨科 医生。彭老汉称蔺道人为仙，故将所得之书名之为《 仙授理伤续断秘方 》。
主要作品
蔺道人著书《理伤续断方》，后改名为《仙授理伤续断秘方》。
学术思想
蔺氏的学术思想源于《 黄帝内经 》和《 难经 》，以气血学说为立论依据，继承了 葛洪 、《干金要方》和《 外台秘要 》等骨科方面的学术成就而有所创新．他第一次倡导和规定了 骨折 脱臼等损伤的治疗常规：即清洁伤口、检查诊断、牵引整复、复位敷药、 夹板 固定，复查换药、服药、再洗等．介绍了正骨手法的14个步骤、方法和方药．并论述了处理损伤、关节脱臼以及伤科常用的止血、手术复位、牵引、扩创填塞、缝合等具体操作技术。如对一般骨折主张用 杉木 皮 衬垫 夹敷固定的方法，指出“凡夹缚（即固定）用杉木皮数片，周回紧夹缚，留开皆一缝．加缚必三度，缚必要紧。”对复杂骨折．除上述要求外，更强调“夏三两日．冬五三日解开”换药，“夹缚处用热 药水 泡洗”以促进伤口愈合。“洗时切不可惊动损伤处”。对骨关节的固定．要注意“适时运动该屈则伸，或屈或伸．时时为之方可”．重视关节的活动及功能锻炼。这是伤科外固定技术上的重大改革，实为后世小夹固定技术定的渊源。
医学成就
蔺氏对复杂骨折的外科手术、手法整复原则和治疗技术亦有创造性成就，他已明确提出处理复杂骨折的三个原则。非 粉碎性骨折 ，体表没有穿破，或虽然穿破皮肉，但手法整复可以成功者，就应用手法复位；粉碎性骨折，手法不能整复者，就必须采用外科手术以利刃切除骨尖端使两端端恢复解剖位置，他强调用快刀割，捺入骨； 骨折 严重，复位或切除骨尖均不能正确复位者，就应进行外科手术切开整复。至今仍有指导意义。首创 肩关节 脱臼的诊断和复位技术，完全符合生理 解剖学 要求，其基本原理仍然是现代临床的指导思想；首次记述了 髋关节脱位 有前、后脱位的类型，对 股骨 脱臼、尺骨脱臼等，也有着较高的理论水平和整复技术要求。
蔺氏对伤科疾患的处理既重于手法整复，又重视内服等方面的方药，书中载４０余方，有洗、贴、掺、揩，以及内服诸方，奠定了 骨科 辨证、立法、处方和用药的基础。蔺道人是一位杰出的整骨学家，他的学术思想和医疗技术成就对后世骨科发展影响深远，可谓是中国骨伤科学较早的奠基人。