资寿寺，俗称苏溪寺，位于 灵石县 城东10公里处的 苏溪村 西侧，距离灵石县城约8公里，距离静升王家大院约5.7公里 。 寺院 坐北朝南，筑在北纬 36度、东经11度的半山坡上，背后青山连绵，寺前溪流潺潺，山环水绕，水秀山青，为 三晋 古刹群中不可多得的一处胜景。
2001年06月25日，资寿寺作为明代古建筑，载入了《 中国名胜辞典 》并被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
历史沿革
据现存的碑文记载，寺院创建于 唐朝 咸通 11年(870)，重修于宋，以祈求圣佛赐福保佑庶民长寿而得名：“资寿寺”。所谓“资”者，供给、赐予也。据说 宋代 寺中香火较为兴盛，每日朝钟暮鼓过堂上殿的僧徒，多达20余人。 金朝 末年， 寺院 因周围林木失火而致毁。随之，众僧各奔东西，香火断绝。相传，元泰定元年，一个名叫 法海 的远道僧人，往绵山抱佛寺访友路过此地，目击寺院 塌，很是惋惜，遂留脚有日，在邻近几十个村舍，持钵沿门讲念经佛，意在激发当地村民复建寺院的志向。如此一举，甚为奏效。不日周围的乡绅、 商号 、村民等，纷纷捐助银两、财物，于泰定三年(132年)动工重建寺宇。至明 正德 十六年(1521)又兴工进行了大规模的补茸完善，只是香火不及于前。好在后来的朝代里，虽屡有战乱，但 寺院 和 佛像 的损坏程度不大。现存的建筑，均为明代重修，总占地面积达3000余平方米。古刹建筑群体，均为砖木结构。
殿宇构成
古刹殿宇巍峨，飞檐四挑，楼阁高耸，亭台林立。顶部三色 琉璃瓦 相间，远看飞阁流丹，气势十分雄伟壮观。主体建筑 896平方米，以仪门的屏蔽 砖雕 壁墙(即 照壁 )为中轴。入门有一条长达 20余米的砖砌 围廊引道，由低而高渐次伸往院落。妙在这仪门的设置也颇有几分气势，其建制为两层楼式构造，主要精工于上层。顶部灰色 脊兽 ．瓦挂青兽，四面飞檐，周围八柱支撑，形成回廊式样。登临鸟瞰，可一览全寺景观。 寺院 殿宇分设前后两院。
殿宇 外交学院
前院亦称外院，主要建有 天王殿 。落脚于此，首先映入眼帘的便是殿额 傅山 先生的书匾“山林野趣” 4个黑底金字，给人一种铜浇铁铸、雄伟挺拔的印象。据说这是当年傅山应邀在 灵石 四大家族之一的两渡何家讲学期间，慕名览寺所题。殿阔 3间，进深 2间，前后开门，可入后院，殿宇两侧设有四尊天王 塑像 ，其身高均在 3米左右。人物面部生动饱满，造型魁梧逼真，富有古代武士坚强有力的形象特征。
殿宇后院
后院较为宽敞，在正中的平台上，坐落着大雄雷音宝殿，与天王殿遥相呼应。这 是全寺的主殿。 门额 悬一块书有“万德巍巍”的横匾。笔迹柔中有刚，潇洒自如，为民国 12年补 殿宇时，当地文人所书刻。殿阁 3间，内设佛主释迎牟尼的 三身 塑像。殿内两端配有 弥勒佛殿 和药师殿各 3间，平台下面的东西两厢廊分别配有弥陀佛殿、 三大士殿 和 地藏王 殿、二廊殿，殿阔各为3间。其次，在两院间隔的左右上方，立有钟、鼓二楼。
如从前院步入后院，会明显地看到，古人在设置这组建筑时，处处都讲究方位和构造的对称，就连院内四座小巧玲珑的碑亭，也是对称分布的。可见，该寺建筑的组合，主要吸取了我国传统对称美学的特点。
彩绘
移步观览后院各殿宇的彩塑、绘雕、构制，各有其妙，且较为完善。如果从艺术的角度来比 较它们，以主殿、药师殿、三大士殿的珍藏最具魅力。
一是 三大士殿 的彩塑。堂里三大士 观音像 及周围大小不等的 16位 罗汉 ，尊尊体型优美，神情逼真，色彩清淡朴实，花纹自然得体，可称之为全寺现存 90余尊彩塑之最。他们有的合十沉思，有的溯跃静坐，有的怒目叱咤，有的谈笑风生……真是惟妙惟肖，棚韧如生，突破了古代彩塑中干篇一律趋于雷同的模式，不愧为我国现存明代彩塑中的珍品。
二是主殿和 药师殿 的壁画。它们虽历经沧桑，仍保存完好。画面构图豪放，着色浑厚，工笔重彩，技法不俗，寺内所存的九幅壁画独具匠心，其画面分别记述了有关佛主 释迦牟尼 的传说故事，图中有青山绿水、人物花鸟等，精妙之处还在于画面的勾 处皆以立浮贴金装饰，富有很强的直感，且人物刻画生动细腻，衣纹线条清晰自然。咀嚼品味一番后，无不为古人精湛的技艺而叹服。
三是药师殿的天花板。其构制设计精巧，独树一帜。且不说数十块方格中绘制的草药花卉之绝美，单就中部饰有贴金 浮雕 盘龙的两块长方形顶板，就够你领略一番的了。它们分别用无数小巧匀称的彩绘斗拱，依照八封 图样 ，层层向内上托，进深 1米左右，形成盘龙八封外封的立体氛围。这种巧夺天工的奇制结构，在我国北方的寺庙古刹群里，也是不多见的。
以 大雄宝殿 为主的建筑工艺考究，造型古朴优美，此外，西北角还筑有藏经楼、真武阁、方丈院、千手观音殿、禅堂院；东南角建有 关林 和戏台。它们同主体建筑朝夕共存，相映成趣。