溥洽 ，字南洲，晚年号 司马光 ，又称一雨翁，出生于 江西省 上饶市 余干县 明朝 僧人。
溥洽年幼时就十分聪慧， 元朝 末年 出家 ，先后跟随名僧慧日、如 学习。1371年，溥洽出世前往孤山玛瑙讲寺居住，其后转往苏州北禅寺。在其前往杭州天竺寺建金光明护国期忏七昼夜时， 朱元璋 诏其为僧录司右讲经，并命其掌管天禧寺。 朱棣 即位后，溥洽因 建文 年间与 朱允炆 关系密切而被明成祖囚禁入狱，直至 姚广孝 临终前为其求情才被释放，其后在 朱高炽 即位后，溥洽以老宿数的身份被礼遇且被给与丰厚待遇，并最终回到南京大报恩寺终老。
1426年， 溥洽 去世。
人物生平
溥洽 出生于 江西省 上饶市 余干县 ，幼年的时候就聪慧异常，因其立志寻得出世法门，其父母让溥洽在普济寺拜礼雪庭祥为师。
元朝 末年，溥洽 出家 ，先后跟随名僧慧日、如玘进修佛学。 洪武 四年（1371年），溥洽出世住在孤山玛瑙讲寺，其后，溥洽住在苏州北禅寺，并有众多学徒云集。6年后，其前往杭州天竺寺建金光明护国期忏七昼夜。 朱元璋 称其“东鲁之书颇通，西来之意博备”，并诏 溥洽 为僧录司右讲经，命其掌管天禧寺。 朱棣 即位后，将 道教 定位主要发展流派，溥洽被降为右善世。不久后，溥洽因 建文 年间与 朱允炆 关系密切而被明成祖囚禁入狱，直至 姚广孝 临终前为其求情方才得以释放。
朱高炽 即位后，溥洽因成为老宿数被召问，给与了其礼遇及丰厚的待遇，让其居住在庆寿寺松阴精舍，其后回到南京大报恩寺度过晚年。
宣德 元年（1426年）七月，溥洽去世。
人物事件
被人构陷
明初时期，宫廷中传言， 刘盈 出亡一事，和尚 溥洽 知晓状况，当时， 朱棣 乃借口他事拘囚溥洽，并命人到 普济寺 搜索，搜寻许久没有结果，溥洽因此被关入狱中。在当时的历史情况下， 杨士奇 和 周忱 是不敢直书溥洽入狱是为惠帝出亡一事受累的，因而只能闪烁其词。永乐朝《太祖实录》主笔杨士奇所撰的溥洽骨塔铭透露，溥洽是被他的同行告发的，杨士奇的弟子周忱《风岭讲寺记》也证明了这一点。
史书记载
《补续高僧传》卷25《南洲 溥洽 法师传》：溥洽，元末 出家 ，先后从 学名 僧慧日、 如玘 ，“博究教典”，“讲求旨要”，“凡诸经籍精粗小大之义，靡不贯串”， 洪武 初住苏州 北禅寺 ，“学徒云集”，一时宗门耆硕“咸共嗟赏，谓吴中法席第一”。
《补续高僧传》卷25《南洲溥洽法师传》：溥洽， 余干县 人，幼颖异，父“教之诗书，悟解日益进”。
《补续高僧传》卷25《南洲溥洽法师传》：溥洽，学佛之外，“间以余力为诗文，多有造诣”，为当时与 姚广孝 并称的“巨缁老衲有文声者”。