牛昭容（生卒年不详）， 唐朝 时期的一位皇族女性， 李诵 的昭容。 唐顺宗由于 中风 瘫痪 ，不能说话，宦官李忠言 和牛 昭容与顺宗亲近，成为顺宗的决策者，通过他们向外传达旨意。在翰林学士 王伾 、李忠言和牛昭容的帮助下，唐顺宗进行了 永贞革新 。然而，这项改革损及了宦官 俱文珍 、 刘光琦 等人的利益，他们联合外藩迫使唐顺宗 内禅 予 皇长子 李纯 ，是为唐宪宗，即永贞内禅，最后改革失败。唐顺宗驾崩后，史书没有了牛昭容的记载。至于唐顺宗册立的牛承徽是否就是牛昭容，目前已无法考证。因此，牛昭容的下落和结局不详。
人物生平
牛昭容，又称作“牛美人”， 李诵 的宠妃。 贞元 二十一年（805年）， 李适 驾崩，太子李诵继位，是为唐顺宗。牛昭容何时获得昭容 封号 ，不可考证。因为 李诵 瘫痪 ，不能说话。宦官李忠言 和牛 昭容被顺宗皇帝亲近，所以 永贞革新 过程中，顺宗皇帝通过他们向外传达旨意。 而 永贞革新 ，是 中原地区 唐顺宗时期官僚士大夫以打击宦官势力为主要目的的改革。主要人物是 王叔文 、 王伾 。他们和 徐州市 人 刘禹锡 、 山西省 人 柳宗元 等人一起，形成了以“二王刘柳”为核心的革新派势力集团。他们维护统一，主张加强中央集权，反对藩镇割据，反对宦官专权。由于“永贞革新”损害了当朝宦官和藩镇的利益，宦官 俱文珍 、 刘光琦 联合 剑南节度使 韦皋 、荆南节度使 裴均 和 河东节度使 严绶 发动 政变 ，拥立 广陵王 李纯 为太子，逼迫 李诵 禅让。公元806年，顺宗皇帝郁郁而死（一说被宦官杀害）。 王叔文 被赐死，王伾暴卒，其余人等皆被贬为下州 司马 。历时仅仅一百四十六天的“ 永贞革新 ”全盘被推翻。革新彻底失败了。此后，史书也没有了牛昭容的记载。顺宗曾经册封一位牛承徽为修仪，至于牛修仪 和牛 昭容是否为同一人，有待考证。
史料记载
《 资治通鉴 》卷二百三十六：时顺宗失音，不能决事，常居宫中施帘帷，独宦官李忠言、昭容牛氏侍左右。叔文入至翰林，而伾入至柿林院，见李忠言、牛昭容计事。大抵叔文依伾，伾依忠言，忠言依牛昭容，转相交结。每事先下翰林，使叔文可否，然后宣于 中书 ， 韦执谊 承而行之。外党则 韩泰 、 柳宗元 、 刘禹锡 等主采听外事。谋议唱和，日夜汲汲如狂。上疾久不愈，时扶御殿，群臣瞻望而已，莫有亲奏对者。中外危惧，思早立太子，而 王叔文 之党欲专大权，恶闻之。宦官 俱文珍 、 刘光琦 、薛盈珍等皆先朝任使旧人，疾叔文、忠言等朋党专恣，乃启上召翰林学士 郑絪 、 卫次公 、 李程 、 王涯 入 太和殿 ，草立太子制。时牛昭容辈以 广陵 王淳英睿，恶之；絪不复请，书纸为"立嫡以长"字呈上，上颔之。癸巳，立淳为太子，更名纯。
人物评价
物以类聚，牛昭容没有和权阉俱文珍、刘光琦等勾结，而是与革新派王叔文等人关系亲近，说明她是个有思想的女子。 司马光 在《 资治通鉴 》评价 王叔文 、李忠言，牛昭容都是奸邪小人，但在今天看来，王叔文的 永贞革新 和 宋朝 时候 王安石 的新法都能推动当时的社会发展，司马光这样的守旧派却横加阻隔批判。"永贞革新"失败了，但我们不能以成败论英雄。