陆羽 纪念馆位于 天门市 竟 陵城区 西湖之滨，是为纪念1260多年前的“ 茶圣 ”陆羽而兴建的，是一座以历史文化名人陆羽生平业绩为主题内容的具有古典园林特色的纪念博物馆，2009年被公布为全国爱国主义教育示范基地。馆址在陆羽故里—— 西塔寺 原址重建．占地面积9，900平方米。
陆羽纪念馆
馆舍由前殿（即 陆秀夫祠 ）、后殿（即 大雄宝殿 ）、涵碧堂、东冈草堂、服务设施等四个部分 建筑群 组成。1988年10月8日前殿山门、 古雁桥 竣工并对外开放；1992年12月后殿、服务设施等相继完工，接待游客。
陆羽纪念馆内的主体建筑前殿（即陆公祠）位于竟陵城西寺路西端，殿宇为歇山顶式，结构精巧，造型典雅，具有浓郁的民族风格，祠前有古朴的“山门”，其门额“陆羽纪念馆”五个大字为原中宣部副部长、著名诗人贺敬之所书。 陆公祠 正中是一尊高26米的 陆羽 全身铜像，一代“ 茶圣 ”肃然落座，左手托杯，尽显精心品茶之态。殿内两侧陈列柜展出的是陆羽遗迹、遗物、文献和照片；中外专家学者研究陆羽所撰写的书刊、画册、评价文章，其中有 东京女子医科大学 名誉教授诸冈妙子于 1986年5月出席在天门召开的全国陆羽学木讨论会时奉还的《 茶经 》珍本和日本京都“日中茶经研究交流会”文献资料。
陆秀夫祠 内 东壁 悬挂着24幅图文并茂的“茶神” 陆羽 的生平简介；西侧墙壁上悬拴着九块呈长方形的《陆羽茶经》全部内容。殿内中间展出日本茶道和韩国陆羽茶经研究会所赠纪念珍品和书刊。整个殿内典雅肃穆，生动地反映了 陆羽 潜心事业、严谨治学、博学多才的卓越事迹。
纪念馆后殿为 大雄宝殿 ，为两层重檐仿唐建筑，规模宏大、造型优美。第一楼陈列有全市历史文物和传世古物、珍宝3000余件，展品再现了 江汉平原 腹地—一 天门市 的悠久历史、灿烂文化，其中 湖北天门石家河遗址 出土的 新石器时代 的石器、陶器、骨器以及陶制工艺—一陶鸟、陶兽等曾在北京故宫博物馆展出过，受到广大观众的好评。第二楼展出 天门 市历代名人书画、精品和部分革命文物，有贺龙、李先念、陈少敏等老一辈无产阶级革命家在天门从事革命活动时留下的不少珍贵文物，是对青少年进行革命传统和爱国主义教育的宝贵教材。
人物简介
陆羽 （733年-804年）,字 鸿渐 ； 汉族 ， 天宝 复州竟陵(今湖北 天门市 )人，一名疾，字季 ，号竟陵子、桑 苎 翁、东冈子，又号“ 茶山御史 ”。一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著—《 茶经 》闻名于世，对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“ 茶仙 ”，尊为“ 茶圣 ”,祀为“ 茶神 ”。他也很善于写诗，但其诗作目前世上存留的并不多。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。唐朝 上元 初年（公元760年）, 陆羽 隐居 江南 各地，撰《茶经》三卷，成为世界上第一部茶叶著。《 全唐文 》有《陆羽自传》。
据《 新唐书 》和《 唐才子传 》记载，陆羽因其相貌丑陋而成为弃儿，被遗弃于唐开元二十三年（公元735年），那时的陆羽才3岁，不知其父母是何许人，后被竟陵龙盖寺 住持 僧智积禅师在当地 西湖 之滨 拾得 。在湖北天门县西门外西湖之滨被当地龙盖寺和尚积公禅师收养。《 陆文学自传 》是陆羽于二十九岁时为自己写的小传，可信度较高。他在自传中写道：“字 陆羽 ，不知何许人，有 王粲 、孟阳之貌陋； 蔺相如 、 子云 之口吃。”积公以《 周易风水 》自 ，为孩子取名，占得“渐”卦，卦辞曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。于是按卦词给他定姓为“陆”，取名为“羽”，以“ 鸿渐 ”为字；或有另一种说法， 陆羽 姓名的取得也颇有意识，据说陆羽年长后以《易》自况，占得《渐》卦，卦辞云：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”其意为鸿雁飞于天上，四方皆是通途，两羽翩翩而动，动作队伍整齐有序，可供效法，为吉兆。按此卦义，当时还没有姓名的 陆羽 自定姓为“陆”，取名“羽”，又以“鸿渐”为字。这仿佛谕示着：本为凡贱，实为天骄；来自父母，竟如天降。陆羽在黄卷青灯、钟声 梵 音中学文识字，习诵佛经，还学会煮茶等事务。虽处佛门净土，日闻梵音，但 陆羽 并不愿皈依佛法，削发为僧。
九岁时，有一次智积禅师要他抄经念佛，陆羽却问：“释氏弟子，生无兄弟，死无后嗣。 儒家 说不孝有三，无后为大。出家人能称有孝吗?”并公然称：“羽将授孔圣之文。” 住持 闻言，颇为恼怒，就用繁重的“贱务”惩罚他，迫他悔悟回头。 陆羽 被派去“扫寺地，结僧厕，践泥污墙，负瓦施屋，牧牛一百二十蹄”。陆羽并不因此气馁屈服，求知欲望反而更加强烈。他无纸学字，以竹划牛背为书，偶得 张衡 《 南都赋 》，虽并不识其字，却危坐展卷，念念有词。积公知道后，恐其浸染外典，失教日旷，又把他禁闭寺中，令 剪卉莽，还派年长者管束。
眨眼三年， 陆羽 12岁，觉得寺中日月难渡。乘人不备，逃出龙盖寺，到了一个戏班子里学演戏，作了优伶。他虽其貌不扬，又有些口吃，但却幽默机智，演丑角极为成功，后来还编写了三卷笑话书{谑谈)。
俗话说，吉人自有天相， 陆羽 亦不例外。唐天宝五年， 竟陵 太守 李齐物 在一次州人聚饮中，看到了陆羽出众的表演，十分欣赏他的才华和抱负，当即赠以诗书，并修书推荐他到隐居于火门山的邹夫子那里学习。 天宝 十一年(公元752年)礼部郎中 崔国辅 贬为 竟陵郡 司马 。是年， 陆羽 揖别邹夫子下山。崔与羽相识，两人常一起出游，品茶鉴水，谈诗论文。天宝十五年陆羽为考察茶事，出游巴山峡川。行前，崔国辅以白驴、乌犁牛及文槐书函相赠。一路之上，他逢山驻马采茶，遇泉下鞍晶水，目不暇接，口不暇访，笔不暇录，锦囊满获。 李亨 乾元 元年(公元758年)， 陆羽 来到 升州 (今 江苏南京 )，寄居 栖霞寺 ，钻研茶事。次年，旅居 丹阳市 。唐 上元 元年(公元760年)，陆羽从栖霞山 麓 来到 苕溪 (今浙江吴兴)，隐居山间，闽门著述{茶经)。期间常身披纱巾短褐，脚着蘑鞋，独行野中，深入农家，采茶觅泉，评 茶品 水，或诵经吟诗，杖击林木，手弄流水，迟疑徘徊，每每至日黑兴尽，方号泣而归，时人称谓今之“楚狂接舆’。
李豫 曾诏拜羽为太子文学，又徒太常寺大祝，但都未就职。