《柳边纪略》是清康熙四十六年（公元1707年） 杨宾 编写的一部全面叙写东北的 地理学 专著。它是中国历史上继 南宋 洪皓 的《 松漠纪闻 》之后又一部全面叙写东北的专著。给当时国人揭开了关东神秘的面纱，给后来史家留下了许多宝贵的史料。
名称
杨宾取名 《柳边纪略》 的原因在于他要写的是“ 柳条边 ”以外的 宁古塔 地区。所谓柳边者，插柳为边，“高者三四尺，低者一二尺，掘壕于外，呼为‘柳边’，又曰‘条子边”。它是从 清代 顺治 开始分段修筑，至 康熙帝 时陆续完成的一条柳树篱 ，是用来禁止关内居民越过篱笆打猎、采人参和放牧的。以后又起着限制 汉族 出边垦荒的作用。它南自今辽宁凤城起，东北经 新宾满族自治县 折西北至 开原市 ，又折而西南至 山海关区 北接长城的一条，名为“ 老边区 ”。又自开原东北与老边相接 吉林市 北的一条，名为“新边”。初设边门21座，后减为20座。每门常驻官兵为十数人，稽查行人出入，这就是历史上曾名著一时的“柳边”。当时柳边以外的地方主要是 宁古塔 辖境， 黑龙江省 也属宁古塔管辖。
主要内容
杨宾 写作《柳边纪略》的态度极为严谨。他曾两去宁古塔，对由京师至宁古塔计算出2 878里，经过115个地方，各地与各地之间的距离都有记载，这是极其难能可贵的。他考察明代在东北设立的384卫，24所，7站，7地面，1寨，所有名称无一遗漏，全部记载下来，这对以后研究明代卫所设置很有帮助。
《柳边纪略》中，对宁古塔的记述极详。新旧城的设置、新城的住户、房屋、庙宇， 宁古塔 的官员和兵丁人数及宁古塔附近的五国城（今 依兰县 ）、 金上京会宁府遗址 、 唐朝 渤海龙泉府都有考察。特别记述了宁古塔西“有大石曰德林”，实际就是火山口森林至 吊水楼瀑布 间的石龙。这些是了解宁古塔真实历史情况的可信史料。
杨宾 还用较多篇幅记述了宁古塔的风俗民情。这里人民的生活虽然并不富裕，但民风纯厚，有的居民缺衣缺食，邻人自动救助。每家街门为木栅，只为阻挡牲畜，人可自由出入，夜无盗贼。交易用银，但无钱，价钱够一两银子的要交，不足一两银子的谢一声即可拿走。这里对老人十分尊敬，称之为“马法”（老爷爷）。 满族 相见，以屈躬为礼，久未相见则相抱或执手。一般人皆以 鱼皮 、兽皮为衣，官员和富者以麻布为衣，以穿白布者为尊贵。 汉族 多为流人，有文化，也有的懂贸易，一般较富；而满人较穷，向汉人借贷，到期必还，对流人从不歧视。这种民风是中华民族的优良传统。
《柳边纪略》还记录了边外的特产，有东珠、人参、貂、 、 猁狲、猎鹰、鹿、 中华鲟 、 大麻哈鱼 等。 清朝 规定， 紫貂 皆为贡品，远地三年交一次，近地一年一交，交时赏以布、绸及生活用品，当地 都统 或副都统，对一年交一次的，宴一次；三年交一次的，宴三次。在参、珠采集季节，“设官督丁，以时采捕”，或“遣大人监督，甚重其事。”进 山海关区 要检查， “宗室有定额，超过纳税”，走山者（私挖人参），多时年达百人，派兵堵截，但不能禁。对这些特产有的已经绝迹，有些产量大减，是很可惜的。
历史影响
《柳边纪略》是一部比较全面记述 黑龙江省 地区乃至全东北的 历史地理 名著。 梁启超 认为此书是“开创边疆地理研究风气之名著”，对我们研究黑龙江地区和东北历史有不可缺少的贡献，对当前的实际工作也有重要的参考意义。随着时间的流传，历史越久，越会显现其非凡的价值。