荷鲁斯（Horus），传说荷鲁斯是伊西斯和欧西里斯的儿子。 是 古埃及 宗教和神话中的一位重要神祇，他通常被被描绘成一个头戴双冠的猎鹰神 ，其主要形象是鹰（ 隼[sǔn] ）头人身，右眼是太阳或晨星，代表力量和精髓，左眼是月亮或昏星，代表治愈 ，常手持权杖和安卡，代表着王权、治疗、保护、太阳和天空之神。 荷鲁斯之眼也成为古埃及最重要的象征之一。人们经常把它作为护身符，认为它可以抵御邪恶，危险和疾病。
荷鲁斯和哈托尔所生的四个儿子。“杜阿穆泰夫、克布塞努夫、伊姆塞特和哈皮”是死者的四个卡诺匹斯罐的护卫者，艾姆谢特：死者肝脏的护卫者，人头。罐子放在南方。哈碧：死者肺的护卫者，长着狒狒或猕猴头。罐子放在北方。多姆泰夫：死者胃的护卫者，长着胡狼头或猎犬头。罐子放在东方。凯布山纳夫：死者肠的护卫者，长着秃鹫头或鹰隼头。罐子放在西方。那四个罐子分别装有肝、肺、胃、肠。 成为保护死者内脏器官的神明。
人物传说
荷鲁斯 在 古埃及 神话中扮演着重要的角色，荷鲁斯的名字源自 埃及语 “ her”，意思是“高处者”或“遥远者”，指的是翱翔的猎鹰或 太阳 本身。
初期，他被视为战争和天空之神，娶了女神 哈托尔 。随着宗教的发展变迁，他成为了奥西里斯和 伊西斯 之子的神话中的关键人物。 这一转变创造了 荷鲁斯 与塞特之间的神话。塞特对奥西里斯心生嫉妒，谋害他并将尸体分裂。伊希斯重组 奥西里斯 并赋予他复活，成为冥界和圣地之主。伊希斯随后生下荷鲁斯，并将他藏匿起来，以便他成长后能够夺回王位。 长大后，荷鲁斯宣称自己的王位权利，与塞特展开战斗，最终胜出，成为新的国王。 在战斗中， 荷鲁斯 的左眼（即月亮）受损，被分为六块。这是对 月相 盈亏的神话解释并被 托特神 治愈。恢复的眼睛形成了 荷鲁斯之眼 ，象征着多种分数和感官，代表着思想等不同层面。
九柱神
古埃及 九柱天神历史，可追溯至公元前2700年之前，早期已有文字和图像记载。其中， 荷鲁斯 被视为赫里奥波里斯的 九柱神 中最晚诞生的神明。在九柱神系统中，首要神明是阿图姆，他诞生了一对双胞胎舒和 泰芙努特 ，分别代表空气和水汽。随后，舒和泰芙 努特 结合，产下了盖布和努特两位兄妹神明。天神努特与地神盖布结合，诞生了下一代的四位神明： 奥西里斯 、赛特、 伊西斯 和奈夫提斯。奥西里斯与伊希斯成为一对，赛特与奈夫提斯成为另一对。九柱神系统包含了除阿图姆之外的九位神明，他们的诞生和关系交织成了 古埃及 神话中复杂的神格体系。
鹰神
荷鲁斯 是猎鹰神的主要代表。 荷鲁斯这个名字意味着猎鹰。“遥远的人”或更多的字面意思是“高高在上”的人。荷鲁斯与法老权力有着密切的联系。 他成为古埃及国王的主要保护者之一。 他是 埃及 的国家监护神，即国家的守护者和保护者。荷鲁斯以 游隼 或鹰头人的形象出现。 鹰因其对天空的统治和高空飞行的能力而受到尊重。 由于荷鲁斯还与 太阳 有关，他有时被描绘成一个太阳盘。 然而，大多数描述显示他戴着 古埃及 法老 戴的双皇冠。
冥神之子
荷鲁斯 的父亲是冥神奥西里斯。他的形象一般为头戴象征王权的双面王冠与拥有神圣力量的弯钩和 连枷 ，与古埃及君王无异，但脸呈绿色。奥西里斯在传说中确实是古埃及的王，由于兄弟赛特争夺王位而被杀害，尸体被切割成多个部分抛弃在 尼罗河 中。
太阳神
在神话传说中，荷鲁斯是欧西里斯和 伊西斯 的儿子。他最初被视为天空之主，与太阳有着密切的联系，因此与 太阳神 拉荷鲁阿克提合并，并受到崇拜。在欧西里斯死后，荷鲁斯为了统一 埃及 而进行了多次战斗，最终登基成为国王。这导致 古埃及历代法老 被视为 荷鲁斯 永生不灭的象征。荷鲁斯被看作是守护王位的神明，有时他会戴上代表埃及王权的双重王冠。
天空之神
荷鲁斯 被称为天空之神，负责控制太阳和月亮的运行，在埃及诸神 万神殿 中占有显着的地位。 埃及人 相信荷鲁斯右眼是 太阳 ，左眼是月亮，当猎鹰飞过天空时，他们就穿越了天空。月亮不如太阳明亮的原因被写进了“荷鲁斯与塞特之争”的神话故事之中。
王权象征
荷鲁斯是人间最后一位神，同时也是人间的王，更是后世众多法老用来维持事物完美秩序的一个原型。传说在公元前三千年，传说奥西里斯被杀后， 荷鲁斯 与赛特之间发生了一场持续了长达八十年的战斗。战争中他被赛特夺走了左眼，因而被称为“独眼神”，该眼随后被荷鲁斯夺回并献给了他的父亲奥西里斯。在 战争女神 奈特（Neith）的帮助下荷鲁斯赢得了战争，这导致法老被视为荷鲁斯永生不灭的象征。荷鲁斯被看作是守护王位的神明，有时他会戴上代表 埃及 王权的双重王冠。 荷鲁斯 在许多不同的地点以多种形式受到崇拜，他作为两块土地的统一者和秩序维护者的重要性使他代表了 埃及人 高度重视的平衡概念。
法老王保护者
埃及人将 荷鲁斯 视为 法老 的保护者。作为全埃及众所周知的神，他是一个重要的统一工具，用于将人民团结在他们的领导之下。当与 法老 联系在一起时，荷鲁斯被描绘成一只鹰，停在法老的肩膀上，翅膀张开在法老的头上。法老们会采用荷鲁斯的名字，以在他们的统治时期和来世将自己与这位神联系在一起。 《 都灵圣典 》将 埃及 的前王朝统治者描述为“荷鲁斯的追随者”，大多数法老在他们的宫殿顶部都有荷鲁斯的图像。
荷鲁斯之眼
荷鲁斯之眼（utchat）是埃及神话中一个常见的主题，也是 古埃及 的象征，代表保护、王权和健康。在神话故事中，塞特损坏了 荷鲁斯 的左眼，“月眼”的损坏引发了 月相 变化，后来 托特神 治愈了眼睛并将其恢复给荷鲁斯，渐盈的月亮被认为是荷鲁斯的眼睛逐渐从受伤中恢复过来。
荷鲁斯之眼完好无损时，代表着神圣秩序玛特（maat），任何对眼睛的攻击都是对秩序本身的攻击；与之相对的是荷鲁斯无眼的侧面肯蒂恩伊尔蒂（Khenty-enirty），代表着无眼的泼妇，盲目的复仇，来源于荷鲁斯神话故事的一个版本， 伊西斯 是一位伟大的魔法师，在有摧毁塞特力量机会来临时，她因念兄弟情谊没能抓住机会，这激怒了荷鲁斯，他一怒之下砍下了母亲的头。塞特惩罚了他，挖出了他的双眼埋在山里，在那里它们长成了莲花。
荷鲁斯之眼 被认为是一个强大的护身符，是 埃及 最强大和最受欢迎的象征之一，它被视为警惕的眼睛。眼睛看到了一切，并保护世界免受始终威胁的混乱；人们还相信它可以辟邪。 古埃及 水手们在船头画了眼睛，以确保航行安全。 图坦卡蒙 的 木乃伊 上，荷鲁斯之眼视为陪葬护身符，成为来世保护国王的象征。
形象
荷鲁斯 是埃及神话体系中一位重要的神，对荷鲁斯的崇拜最早出现于 埃及文明 的第一时期（ 前王朝时期 ，约有5000年历史） ，从前王朝晚期到 罗马 时代的记录中都对荷鲁斯都有提及，荷鲁斯成为许多与猎鹰相关的不同神的总称 ，并在许多地方以不同的名字和绰号作为当地的神出现 ，例如哈马基斯（Har-em-akhet，“ 地平线 中的 荷鲁斯 ”）、哈波克拉底（Har-pe-khrad，“孩子荷鲁斯”） 、Harsiesis（Har-si-Ese，“荷鲁斯， 伊西斯 之子”）、Harakhte（“地平线的荷鲁斯”，与太阳神密切相关），以及在Kawm Umbū（考姆翁布），称为 Haroeris（哈维尔，“长老荷鲁斯”） 。
猎鹰荷鲁斯
猎鹰 荷鲁斯 是是荷鲁斯已知最古老的形象，也被称为天空之神荷鲁斯、天空之主荷鲁斯、地平线荷鲁斯，最早可以追溯到埃及第一王朝（公元前 3050 年），荷鲁斯曾被发现于一把象牙梳子上，其形象是一只坐在船上、张开翅膀的猎鹰，他胸前的斑点羽毛代表着星星，展开的翅膀代表天空，眼睛代表着太阳和月亮。
猎鹰荷鲁斯最初是南埃及（Nekhen）的神，其影响力随着时间的推移不断增长和传播，后来与其他猎鹰神、天空神和 太阳神 融合在一起。其中最主要的是与 太阳 神的合并，形成了 埃及 太阳神—— 地平线 中的 荷鲁斯 （Ra-Horakhty），这个复合神被描绘成一只戴着太阳圆盘的猎鹰。
荷鲁斯长者
荷鲁斯长者一般指的是老荷鲁斯，仅在 希腊 文献中发现，老荷鲁斯的身世有诸多版本，接受最多的是老荷鲁斯是 努特 （天空）和 盖布 （大地）的儿子，荷鲁斯则被赋予负责天空，特别是 太阳 的责任，老荷鲁斯拥有跨越苍穹的翅膀，他的眼睛是太阳和月亮，常被描绘成一个长着鹰头的人，但很少以一只成熟的猎鹰的形象出现，被称为天空之主、荷鲁斯大帝、哈维尔和哈罗里斯。 在其他版本中的 荷鲁斯 ，有的荷鲁斯是 哈托尔 的儿子，有的称哈托尔为荷鲁斯的妻子、母亲、女儿等
小荷鲁斯
小荷鲁斯主要兴起于 奥西里斯 神话体系之中，该神话 中将 荷鲁斯描述为奥西里斯和 伊西斯 的儿子，该说法首次出现在 埃及第六王朝 （约公元前2345-2181年）的 金字塔 文本中 。最广泛流传的荷鲁斯出生神话中描述，伊西斯、奥西里斯、 奈芙蒂斯 、 塞特神 是天空女神 努特 和大地之神 盖布 的四个孩子，邪恶的塞特谋杀了奥西里斯和伊西斯的兄弟，伊西斯用魔法怀上了荷鲁斯，伊西斯隐藏在 尼罗河三角洲 的沼泽地里，生下了荷鲁斯。伊西斯秘密地抚养荷鲁斯，以防止塞特发现并伤害他 ， 托勒密 时期的荷鲁斯儿童 雕像 显示，他是一个将手指放在嘴唇上的小男孩，这也许代表着他小时候躲避叔叔塞特时必须保持安静的时期。
神话关系
荷鲁斯崇拜
埃德夫神庙
荷鲁斯的崇拜方式与 埃及 的其他神祇一样，为神建造居所神庙。埃及各地都有许多供奉荷鲁斯的寺庙，这些寺庙中最著名的是 埃德富 的荷鲁斯神庙，它是保存最完好的 古埃及 寺庙之一。 该建筑位于 阿斯旺 以北 60 公里处，被认为是埃及保存最完好的寺庙之一。对荷鲁斯的崇拜始于 三角洲 ，并在 托勒密三世 统治期间向南传播。该寺庙于公元前 237 年左右开始建造。在 180 年的建造过程中，荷鲁斯因不断与塞特战斗并保护世界免受黑暗侵害而受到埃德富的崇拜。
在神庙中， 荷鲁斯 的 雕像 被放置在内部密室中，只有大祭司才能侍奉他。 荷鲁斯 教派的神职人员总是男性，他们将自己与荷鲁斯联系在一起，要求受到“母亲” 伊西斯 的保护。与其他寺庙建筑群一样，荷鲁斯神庙的建造是为了反映芦苇地的来世。寺庙的倒影池是百合湖（也称为花湖），神圣的摆渡人 赫拉夫-赫夫 （Hraf-hef）将正义死者的灵魂划过该湖。这座寺庙是神的来世宫殿和家园，装饰着鲜花的庭院是他的花园。 埃及 人民会来到庭院寻求帮助、接受施舍、捐赠或解梦。他们还会去寺庙寻求建议、解释预兆、医疗援助、婚姻咨询以及免受 邪灵 或鬼魂的侵害。
流行文化
在流行文化中埃及神话的元素也被纳入希腊和 罗马 的崇拜中，不论在生活中还是在电影和游戏里，常可以看到对荷鲁斯的崇拜。
艺术作品
相关文物
2019年12月，霍里格⋅索罗斯延博士率领的 埃及 -德国联合考古队在埃及南部旅游名城卢克索西部考姆⋅哈丹地区阿蒙赫特普三世国王神庙的石柱厅遗址考古发掘期间，发现了一座巨型荷鲁斯神 雕像 。
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