蒋勋（1947年-），出生于 西安市 ，祖籍福建福州长乐，成长于 台湾 。中国台湾知名画家、诗人和作家。蒋勋毕业于台北 中国文化大学 史学系和艺术研究所，后前往 巴黎大学 艺术研究所深造。曾任《雄狮美术》月刊主编、东海大学美术系系主任，现任《联合文学》社长。
蒋勋1947年出生于 西安市 ，1949年随父母赴台湾。 1960年小学毕业，考入 师大附中 ，开始广泛阅读世界文学名著译本，随师学习国画山水花卉。初中毕业开始 新诗 、小说创作，陆续发表于《自由青年》及《蕉风》，并入 广播剧 团，主编校刊。还以小说《 洛洛 的故事》获全省小说比赛第一名。1965年考入中国文化学院戏剧系，后转入史学系。1969年大学毕业入艺术研究所，1972年10月赴 法国巴黎大学 艺术研究所留学，1976年底返回 台湾 。1979年起任教 台湾文化 大学国剧组、建筑系； 台湾辅仁大学 教授美学、艺术史；1983年担任东海大学美术系系主任。 1999年起担任《 联合文学 》杂志社社长至今。 2020年初，蒋勋曾旅居 伦敦 ，同年3月回到台湾，后驻居于台东池上龙仔尾。
蒋勋的作品涵盖小说、散文、艺术史、美学论述等多个领域。代表作有《 孤独六讲 》《 生活十讲 》《 美的沉思 》《多情应笑我》《 写给大家的中国美术史 》等。 其艺术美学作品用轻描淡写的运笔化繁为简，却充满耐人寻味的哲思；散文以细腻的笔触、深刻的思考和独特的视角著称，擅长捕捉生活中的细微之处；诗作善于以生活细节入诗，以意境的建构代替 意象 的经营。 蒋勋荣获过 吴鲁芹 散文奖 、 金鼎奖 等多个奖项。2008年入围第43届 台湾电视金钟奖 。 2010年获得第13届台北文化奖。 2014年应“台湾好基金会”的邀请，担任台东池上驻村艺术家。 2018年首次大陆个人艺术展在上海举办。
人物经历
早期经历
蒋勋1947年出生于 西安市 ，1950年随父母赴台湾。蒋勋小的时候父亲对他的教育很严厉，不但要求他读古书，还要习字。每天日课包括大字三篇、小字一篇。他为免于一顿痛打，总在父亲下班之前，挑几个 笔画 简单的字蒙混过关，写书法对他来说是童年的苦差事。蒋勋四五岁时，母亲经常给他讲《 三国演义 》《 红楼梦 》《 封神演义 》《 白蛇传 》的故事，激发了他对 中国传统文化 的热爱，也为他日后的创作提供了丰富的素材
求学经历
蒋勋1960年小学毕业，考入台湾师大附中，经常去位于台北重庆南路上的 东方出版社 阅读书籍，在那里念了三年的世界名著小说，大半是十九世纪 欧洲 浪漫主义 时期的文学作品。 中学时的蒋勋也喜欢画画，经常在数学课本上画很多“小人头”。还跟着 岭南画派 陈瑞康老师画设色的 公鸡 和牡丹，在他的教导下，蒋勋逐渐掌握了绘画的技巧和精髓。 初中毕业后蒋勋进入私立强恕中学，开始 新诗 和小说创作，陆续发表于《自由青年》及《蕉风》，并入 广播剧 团，主编校刊。还以小说《 洛洛 的故事》获全省小说比赛第一名。他的英文老师是 台湾 左派 作家 陈映真 （本名陈永善），在陈映真的鼓励下，他主编校刊，创作诗歌和小说。他的新诗被诗人 痖弦 推介，登上了《 新青年 》等刊物。
1965年蒋勋考入中国文化学院戏剧系，曾发起组织“大地诗社”。因为当时戏剧研究的环境使他的美学理念无法实现，他原本想转入美术系或哲学系，但因家人反对转入史学系，得以广泛接触大量经史原典。1969年大学毕业入艺术研究所，保留 学籍 ，服役一年，对军中生活及老 士官 们的深刻印象，促使他重新思考 中国近代史 问题。一年后回所，习中国美术史、 佛教艺术 、书画品鉴等，并开始学法文，读 法国 现代派诗人 夏尔·波德莱尔 、兰波的原著。1972年完成毕业论文，同年10月赴 巴黎大学 艺术研究所留学，研究十九世纪法国自新古典主义至 印象派 阶段的绘画，在巴黎第四大学修法国音乐史、戏剧史、 文学史 及社会史课程。 法国艺术史学者泰纳（H.Taine）的“还原法”对他日后的艺术分析产生很大影响。
创作经历
蒋勋在大学前读了加缪的《 鼠疫 》《误会》《正义》，有感于加缪的孤独和叛逆，创作了一幅《加缪素描》。 1976年，蒋勋去往 欧洲 旅行，并在那里做艺术札记。同年底返回 台湾 后担任了《雄狮美术丛刊》和《雄狮美术》月刊的主编，并出版了《徐悲鸿研究》和《齐白石研究》等著作。1979年起分别在 台湾文化 大学国剧组、建筑系； 台湾辅仁大学 教授美学、艺术史任教。1983年担任东海大学美术系之创系系主任，主持的 人体绘画 课程在学校引人侧目。 他的油画细密如丝如水，而各色花卉画充满清新自得的文人范。 第一本诗集《少年中国》由远景出版社于1980年出版。第二本诗集《母亲》1982年由远流出版公司出版，获中国时报特别推荐奖。 第一本散文集《萍水相逢》由尔雅出版社于1985年出版。 此后 又出版了《大度·山》（尔雅出版社） 、《多情应笑我》（尔雅出版社） 。他还在1989年获得了文化教育节目主持人 台湾电视金钟奖 。 蒋勋在做了七年美术系主任的某日，经过学校草坪，因见阳光下一个年轻男孩穿着破牛仔裤躺在草地上读诗，蒋勋有感而下决心辞职，之后每年7、8两月，他会到巴黎作画。也会每天黎明即起，打坐、抄经，9点钟开始一天事务性的工作，夜里则用来写小说。 1999年起担任《 联合文学 》杂志社社长。 著有论著《 艺术手记 》（雄狮出版社）、《 美的沉思 》（雄狮出版社）、《 写给大家的中国美术史 》等书。 代表作品《 孤独六讲 》《 生活十讲 》《天地有大美》《美的沉思》《多情应笑我》《今宵酒醒何处》《 写给大家的中国美术史 》《 汉字书法之美 》《 蒋勋说红楼梦 》等。
主要作品
音频
文学作品
散文
艺术
小说（部分）
诗作
画作
创作风格
蒋勋的艺术美学作品融入其对历史的思考和对文化的探寻，用轻描淡写的运笔化繁为简，却充满耐人寻味的哲思。如他描述 唐诗 的打磨：“诗像一粒珍珠，需要琢磨。经口腔、牙齿、舌头、嘴唇互动，慢慢磨，磨出一粒珍珠。语言和文字可以成为华美的诗，是因为经过了长期的琢磨。” 蒋勋的诗作立足于现实生活与人间情感，善于以生活细节入诗，以意境的建构代替 意象 的经营。如《 不眠的夜 》：“既是泪，就让它奔流；既是发，就让它披散；既是一种声音，就让它嚎哮高歌。” 他的散文以细腻的笔触、深刻的思考和独特的视角著称，擅长捕捉生活中的细微之处，将之巧妙地融入到自己的散文中。他以审美的眼光注视生活的某一个点，通过思绪的展开、扩充、收缩和铺陈，让读者跟随他的情感起伏，感受生活的韵味。如《 红楼梦 》，从一块“线条的流走牵连如惊涛骇浪”的 顽石 ，参悟人生和大千世界。在结尾处常用看似漫不经心，实则经过匠心独运的句子作为结语，使读者在阅读完文章后能够有所思考和感悟。如《 萤火 》的结尾：“天上的星辰，或是人间的灯光，都曾是人类在旷古悠长黑暗里希望的记忆，即使微弱如萤火，也似乎暂时解脱了我们‘无明’的恐惧。”
荣誉成就
人物关系
祖辈
外曾祖父按他自己的说法是 西安市 最后一任 知府 ，家境阔绰，上朝的 补服 （官服前襟的 刺绣 ）都多达几箱。在 辛亥革命 时，家里的东西抄了三个月才抄光。母亲小时候，整家居住在西安 二府街 ，而单是祖母一家就占据了整条街道，其家庭旧日之沉淀可见一斑。如今这条街居住了一百多户人家，蒋勋也决定不再通过法律途径收回房产。
父亲
蒋勋的父亲蒋枢1909年出生于 长乐区 三溪（位于 福州市 长乐区 江田镇 ），后离乡考进 黄埔军校 ，仕途很顺利，曾任 中国国民党 军队的 上校 团长，兼蒋介石西安行营副官处处长，赴台后任粮食厅处长。蒋勋小的时候父亲对他的教育很严厉，父亲那时下班之后一定要检查六个小孩的三篇大楷、一篇 小楷 ，蒋勋小时候很顽皮，线条写不工整，父亲就手把手教他写字。
母亲
母亲是 满族 正白旗 人，喜欢琴棋书画和戏剧，是影响蒋勋走向艺术和文学世界最重要的人。幼时的母亲住在西安 二府街 ，每晚都要穿过长长的家宅去往 祠堂 奉香。逃亡到 台湾 后，母亲不愿对别人讲起这段往事，因为当时的晚清在 教科书 里是腐朽的标志。蒋勋带母亲游览 台北故宫博物院 ，展出珍品中有 清朝 薄胎瓷器，瓷胎薄得仿佛半透明的 蛋壳 。学艺术史的儿子不无得意地向母亲介绍，母亲很平淡地说：“以前，你外婆家，有好几柜子这样的东西，每次她发脾气就摔几个。”
伴侣
林怀民 ，台湾知名编舞家，1947年出生于台湾嘉义，同时是享誉全台的作家。蒋勋 曾与 林怀民同游 吴哥窟 ，在《欲爱书，写给Ly’s m》中，蒋勋这样写道：“我决定在道德与法律之外爱你，那是人类长久的历史不曾经验过的，我的爱，Ly’s m，将独自流传成新的血缘。”文中提到的名字就是林怀民。
恩师
陈映真是蒋勋在私立强恕中学时的英文老师，他给了少年的蒋勋很多心理层面的滋养，也促使蒋勋大学进入戏剧系进修。诗人 弦则是蒋勋文学路上的引路人，他把蒋勋的诗作推荐给报刊，从而为蒋勋指明了一条创作的道路。蒋勋的一生中曾遇见过很多良师，如萧一苇，庄严等，每次和良师的相遇都为蒋勋提供了通向善与 美的集团 路径。
人物评价
林青霞 说：“蒋老师是我唯一的偶像。他的声音是我的半颗安眠药，能给予内心安定的力量。”
席慕蓉 说 ：“蒋勋是我们这个时代踏入艺术门槛的最佳引路人。他为我们开启的，不只是心中的一扇窗，更是文化与历史长河上所有的悲喜真相。时光终将流逝，然而 美的集团 记忆会长存。”
张晓风 说：“蒋勋善于把低眉垂睫的美唤醒，让我们看见精灿灼人的明眸，善于把沉哑喑灭的美唤醒，让我们听到恍如莺啼翠柳的华丽歌声。”
浙江大学 教授江若水说：“蒋勋的演讲和写作中存在表述错误，尤其是在讲述中国历史和诗人的时候，往往不够准确，甚至于出现偏离历史史实的情况——在讲到 陶渊明 时，蒋勋说‘陶渊明从来不自己种地’，这种武断是很荒谬的。”