郑克臧[zāng] （公元1663年－公元1681年），人称钦舍， 郑成功 之庶长孙， 郑经 之 庶长子 ，母亲为郑经之妾 昭娘 ，延平王世子、 监国 。
郑克臧性情刚毅果断，遇事敢为，有乃祖郑成功之风，深受郑经的喜爱，后娶陈永华之女为妻。郑经在外对抗清军，委国政于陈永华，郑经的弟弟们豪强不法，陈永华遂向郑经请命，让郑克臧监国，之后，郑经的弟弟们再也不敢横行霸道了，百姓喜有天日，陈永华于是能励精图治，兴文教，重农桑，内抚民番，外给饷 ，军无粮乏，台湾大治。郑经败退台湾后，不理国政，纵情花酒，郑克臧经常劝谏。 郑经 临死前，将郑克臧托孤给 刘国轩 ，说：“此子才干，颇有所望，君善辅之！”，然而，郑经的信任和郑克臧的严明，导致郑氏 宗族 的嫉恨，大臣冯锡范与郑经的弟弟们联合，将郑克臧杀害，终年仅18岁，郑克臧的妻子 陈氏 殉葬，终年不详。
清代 同治 十三年（公元1874年）， 马尾船政学堂 大臣 沈葆桢 重建延平郡王祠，正殿为延平郡王神像，后殿右为 监国 祠，供奉的正是监国郑克臧 牌位 及监国夫人陈氏之神位。 沈葆 评价郑克臧夫妇：“夫死妇必死，君亡明乃亡。”
人物生平
早年经历
郑克臧 ，生于 康熙帝 二年（公元1663年），人称钦舍， 郑成功 之庶长孙， 郑经 之庶长子，母亲为郑经之妾林昭娘 。郑克臧虽年少，但性情刚毅果断，遇事敢为，有乃祖 郑成功 之风，深受郑经的喜爱，后娶 陈永华 之女为妻。
监国理政
郑经在外对抗清军，委国政于陈永华，但郑经的弟弟们豪强不法，陈永华不能控制，所以就向郑经请命驰立克臧为 监国 ，郑克臧对叔叔们说：“当以国为家，百姓足，则自足矣！何必自有为哉？”郑经的弟弟们于是再也不敢横行霸道了，但内心深为怨恨，百姓喜有天日，于是，陈永华励精图治，兴文教，重农桑，内抚民番，外给饷糈，军无粮乏，台湾大治。
郑经败退回台湾后，不理国政，纵情花酒， 冯锡范 、 刘国轩 嫉妒陈永华，陈永华无奈请辞，刚开始郑经不允，后来让陈永华将兵权交给刘国轩，陈永华郁郁不乐，不久之后去世。郑经仍然下令让郑克臧监国秉政，克臧奉父命委理政事，上至郑经的母亲董国太、郑经的弟弟们，下及镇将兵民，都一视同仁，丝毫不徇私，故兵民感戴。 康熙帝 二十年（公元1681年）正月 元旦 ，郑克臧率文武贺于台湾之安平镇，郑经想要让街市居民结灯棚，悬挂古董、竹马故事，烟火笙歌，以供游玩。郑克臧得知消息，劝父亲“台湾本来就因为地方偏僻，百姓穷困，又因为连年征战，百姓生活更是困难，听说清朝整军备舰，准备东征了，人心惶惶，何必为了几个晚上的欢娱，而浪费百姓一个月的粮食呢，希望父亲崇尚节俭，培育元气，体谅百姓，这样台湾的基业才会长久啊”，郑经听从了他的意见。
英年早丧
康熙 二十年（公元1681年）正月二十八日， 郑经 病死。临死前，将 刘国轩 叫到身边，指着郑克臧说：“我和你是患难之交了，本来还想着一起收复失地，谁知道今天就要分别了，郑克臧的才能，还是不错的，你好好辅佐他，这样，我就算死，九泉之下也可以瞑目了。”然而，郑经的信任和郑克臧的严明，导致郑氏 宗族 的嫉恨，大臣 冯锡范 ，郑经的弟弟郑聪、 郑明 、郑智、郑柔等人不满郑克臧，想立郑克臧的弟弟、冯锡范的女婿、郑经才十二岁的次子 郑克塽 [zhèng kè shuǎng]，他们借口说郑克臧不是郑经的亲生儿子，向董国太进谗言，收监国印，郑经的托孤重臣 刘国轩 却认为这是郑家的家事，两不相帮，郑克臧先是被幽禁，当夜被 郑经 的弟弟们派人杀死，郑克臧的妻子 陈氏 殉葬。于是郑克 继承了延平郡王之位，佩招讨大将军印，以郑经的弟弟郑聪为辅政公， 冯锡范 为忠诚伯，而郑聪是个无能之辈，自此，事无大小，皆取决于冯锡范一人。
人物争议
郑克臧之死
《 台湾通史 》记载， 郑经 死后，郑经的弟弟们扬言曰：“郑克臧不是郑经的亲生儿子，一旦让他继承王位，我们都要危险了。”入告董国太，即收监国印，国轩不能争，克臧既幽别室，诸弟夜命乌鬼拉杀之，妻陈氏殉。
《 台湾 外记》记载， 冯锡范 与 郑经 的弟弟们密谋，先由郑经的弟弟们向董国太进谗言，说台湾的将士及百姓，都知道郑克臧不是郑经的亲生儿子，人心不服。董国太不信，想询问 冯锡范 及 刘国轩 ，刘国轩称病不来，冯锡范说的话与郑经的弟弟们差不多，董国太就相信了，同意把郑克臧换掉，派人去传郑克臧入内庭议事。然而，郑克臧到了大门之后，守卫不让郑克臧的随从总提辖毛兴、总兵沈诚等人进去，郑克臧到了二门，郑聪、 郑明 、郑智、郑柔等人与蔡添早等在那里，他们异口同声，都说郑克臧非 郑经 之子，郑克臧看情势不妙，想见董国太，再将 监国 印玺归还。但蔡添持刀，刺入郑克臧腹中，郑聪、郑明、 郑智 、郑柔亦各挥木棍助打，郑克臧当场身死。当时，郑克臧妻 陈氏 有孕，董国太好言抚慰，“不管你生了儿子还是女儿，我都会善待，你不要太过于悲伤。”，陈氏说：“他的父亲尚且不能保全自身，何况一个小孩子呢”，安葬完郑克臧，从容殉葬。
《 海上见闻录 》记载，郑经二十八日 ，三十日， 冯锡范 、 刘国轩 调兵驻承天府，冯锡范等六个大臣，商议立嗣。董太妃与 郑经 的弟弟们收监国印，郑克臧不肯给，想要拥兵自卫。大家都说郑克臧乃是乳母抱养之子，非郑氏血脉，遂将郑克臧谥杀，妻陈氏亦自缢。
家族成员
后世纪念
清朝 同治 十三年（公元1874年）， 福建省 船政 大臣 沈葆桢 奏请朝廷，在 台湾 为 郑成功 赐谥并建专祠，朝廷允准， 光绪 元年（公元1875年）三月将旧时之开山王庙拆卸重建，正殿为延平郡王神像，后殿右为 监国 祠，供奉监国郑克臧 神位 及监国夫人 陈氏 之神位。 沈葆桢还为郑克臧夫妇写了一幅 对联 ：“夫死妇必死，君亡明乃亡。”
人物评价
“此子才干，颇有所望。”（ 郑经 评价 ）
“郑克臧之才干果断，可谓中兴之贤明矣。国轩既受托孤之重，知锡范之谋意，当为排解遏阻；何乃托病不赴，此亦未为豪杰，不过一武夫耳。”（《台湾外记》评 ）
“夫死妇必死，君亡明乃亡。”（沈葆侦评 ）
“惟君克振祖风，乃使骨肉情中，生许多媒孽；有妇能完夫志，求之须眉队里，恐无此从容。”（ 陈谟 [chén mó]评 ）