曹 （204年 -239年），也做曹睿，字元仲，沛国谯[qiáo]县（今 亳州市 ）人， 曹魏 第二任皇帝（在位时间226年-239年）， 政治家、文学家。 祖父是魏武帝曹操，是 曹丕 曹丕长子，生母为 文昭甄皇后 。
曹叡自幼受 曹操 喜爱， 年十五（ 延康 元年，220年）被封武德侯， 后又被封 齐盖 、平原王，因生母甄氏被曹丕赐死而获罪，终日谨慎行事，直至曹丕病危才被立为太子。 黄初七年（226年）五月十七日，曹叡即位为帝。在位期间，军事上成功防御了吴、蜀的多次攻伐，首次将火箭应用于军事，收服鲜卑，平定麴[qū]英、 孟达 、 公孙渊 等引发的内乱 ；内政上，设置律博士制度，重视狱讼审理，命臣下制《 魏律 》十八篇。然而统治后期，大兴土木，耽于（沉迷于）内宠。 景初 三年(239年)正月初一，驾崩于洛阳宫嘉福殿。正月二十七日，下葬于高平陵，庙号烈祖，谥号明皇帝。 因其临终托孤不当，导致日后朝政动荡，最终政权旁落司马氏。
曹叡擅诗文，与 曹操 、 曹丕 并称魏氏“三祖”，在文学史上也被鼎奉为开一代诗风的“ 曹魏 三祖”之一。 后人辑有其散文二卷、乐府诗十余首。 史家 裴松之 评价曹叡是一位沉毅断识，任心而行，有君子气概的君王。
人物生平
早年经历
曹叡，字元仲。生于204年 ，祖父是东汉权臣、 曹操 曹操，父亲是其次子 曹丕 曹丕，母亲是 文昭甄皇后 。 曹叡自幼聪慧，姿仪不凡。并且博闻强记，过目不忘。尤其喜好学习知识，重视研究律法。 曹操因此惊异而倍加喜爱，常令他伴随左右，在朝会宴席上，也经常叫他与侍中近臣并列，参与处理各种事务，曾评价“我的家族基业有了你就可以继承三代了”。
建安 二十一年（216年）， 曹操 封魏王，同年东征 孙权 ，曹叡及妹妹 东乡公主 离开母亲甄氏，与祖母卞夫人、父亲曹丕一起随征江东。 延康 元年（220年），曹操病逝，曹丕继位魏王。曹叡十五岁时被封为武德侯。黄初元年（220年）十月，曹丕受禅称帝建立 曹魏 王朝。 黄初二年（221年），曹叡被封为 齐公 ，后改封平原王，曹丕作《以侍中郑称为武德侯傅令》，亲自诏令时任侍中的笃学大儒郑称为曹叡的师傅，教授他经学，且平原王府中配置 高堂隆 为平原王傅，以此明志。 同年八月，曹丕以其母 文昭甄皇后 身怀怨言将其赐死，曹叡因生母之事获罪被贬为平原侯。
登基称帝
曹丕 认为曹叡因母死心怀不满，想要立徐姬所生的 元愉 曹礼 ，便一直没有册立太子。 曹叡便终日在府中与品行正直的人交往，谨慎行事。 重臣 卫臻 曾与曹叡交好，一次曹丕向他询问曹叡情况，卫臻称赞他明理有德行。随后曹丕便在 黄初 三年（222年）三月，将曹叡重新封为平原王，并下诏命 郭太后 抚养曹叡，进一步确定了他嫡长子的地位。
曹叡刚开始因为母亲死非善终，有所不平，后来才开始勤谨侍奉郭皇后。曹叡每日早晚问候郭皇后起居，郭皇后因自己无子，便对他疼爱有加。 黄初四年（223年），曹叡迎娶河内大族虞氏为王妃， 又娶河内毛氏，对其宠爱有加。
黄初七年（226年）五月十六日， 曹丕 病重，立曹叡为皇太子，遗诏命 曹真 、 司马懿 、陈群、 曹休 共同辅政。次日文帝驾崩，曹叡在 洛阳市 即皇帝位。随后大赦天下，尊封皇太后为太皇太后，文帝 郭皇后 为皇太后，朝中百官均晋爵加俸。六月十四日，追谥生母 文昭甄皇后 为文昭皇后。二十三日，加封其弟 曹蕤 [cáo ruí]为阳平王。
平定四方
曹叡即位后，魏国正处于内忧外患之际。黄初七年（226年）八月，孙权进攻 江夏郡 （今 湖北省 武汉市 江夏区 ） ，曹叡派 治书侍御史 荀禹 前往慰劳戍边将士，并进行反击，吴军大败。所任命的其他将领也都一一平定吴军。太和元年 （227年），西平郡麴英、新城 太守 孟达先后叛乱，曹叡都派人成功平定战事。次年，蜀相 诸葛亮 侵犯魏边，被曹真、张 平定。十二月，诸葛亮率军包围 宝鸡市 ，正值辽东 知府 内乱，为稳定后方，由 公孙渊 接任辽东太守 。
太和四年（230年）七月，曹叡下令 大司马 曹真、大将军 司马懿 前往伐蜀，还下令 公卿 们为朝廷举荐贤良之人。次年，曹叡对于征吴及抗蜀有功者都分别论功行赏。并以思念亲人的理由，诏令诸王及公侯各将其嫡子一人送到 首都 面见，还将诸王们改封为诸侯王，以自己管辖的郡为诸侯国。太和六年（233年）， 魏国 边境 鲜卑族 发生骚乱，曹叡命 秦朗 前往平定，鲜卑 单于 步度根 及 轲比能 败走，叛军首领 泄归泥 、戴胡阿狼泥等先后投降，秦朗等班师回朝 。
青龙 二年（234年）三月六日，原 刘协 ，禅位 德阳乡主 后被封为 山阳公国 刘协 病逝，曹叡穿素服致哀。四月， 诸葛亮 第五次 北伐 ，仍败于魏将，直到诸葛亮身死，蜀军终于撤退。 孙权 也大举来犯，曹叡打算亲征 孙吴 ，人还未到孙权便已败走。
稳定政权
青龙三年（235年）正月八日，曹叡任命大将军 司马懿 为 太尉 ，诏令大修洛阳宫，新建昭阳殿和 太极殿 。许多百姓因为大兴土木而贻误农时，影响耕种。朝臣 杨阜 、 高堂隆 等人多次直谏，曹叡虽未采纳，但也没有处置他们。曹叡即位后，设置崇文馆，征召擅写诗赋的人进入，鼓励当时的人进行文学创作。六月初一，曹叡下令魏国各地司法官员，在出现应处以死刑的囚犯时，在案件清查并决断后，需通知其亲属，谋反大罪及亲手杀人的凶犯除外。百姓有异议的案件，当亲自处理。
景初 元年（237年）七月， 孙吴 孙权 又遣部将 朱然 率兵二万围攻 江夏郡 ，曹叡派 幽州 刺史 毌丘俭 率本部兵马及归顺的鲜卑、 乌桓 部族军队进入辽东南地区，征召 公孙渊 ，公孙渊闻讯起兵反叛，自称 朱棣 。曹叡派 司马懿 前去平定，司马懿将公孙渊包围在 辽阳市 ，全歼叛军，辽东叛乱被平息，诸郡重新归属魏国。九月有地方发生水灾，曹叡特派 御史 前往巡视灾区，所到之处皆开仓放粮，用以赈济灾民。九月二十六日，掌管典礼的官员奏请为曹叡生母 文昭甄皇后 建立祀庙，曹叡下令永世保存，不准毁灭。
逝世
景初二年（238年）十二月，曹叡患病，随后下诏册郭氏为皇后，赐天下男子各进爵二级，鳏[guān]寡孤独无依者由官府赐给粮食。
景初 三年正月丁亥日（239年1月22日），曹叡急诏司马懿入朝，嘱咐他与大将军曹爽共同辅佐太子。司马懿痛哭，跪地磕头以示应允。当日，曹叡病逝于洛阳宫嘉福殿，年仅三十六岁。正月二十七日（2月17日）下葬于高平陵，庙号烈祖，谥号明帝。
施政举措
军事：镇压内外
黄初七年（226年）八月，孙权进攻江夏，江夏 太守 文聘 坚守。朝臣商议发兵救援，曹叡则认为孙权的军队擅长水战，这次之所以敢于不用水战而转到陆上攻城，不过趁文聘防守不严而突然袭击，可时下文聘已和他们能够抗衡，他们并不占有明显的优势，所以是不会坚持长久的。并派 治书侍御史 荀禹前往慰劳戍边将士，荀禹得知吴军进犯的消息，在去江夏的路上沿途召集各县兵马，加上自己身边的骑从卫士共计步骑兵千余人，指挥他们借山势举火向吴兵发起攻击，吴军败退。辛巳，曹叡封皇子 曹冏 为清河王，随后东吴将军 诸葛瑾 、 张霸 等又率部进犯 襄阳市 （今湖北襄阳），抚军大将军司马懿指挥魏军大破吴军，斩张霸； 征东大将军 曹休 也在 寻阳 （今江西九江）击败了其他东吴军队，朝廷一一论功行赏。十月，曹冏病逝。太和元年 （227年）正月， 西平郡 麴英反叛，临羌令、西都长等地方官员接连被杀，曹叡派将军郝邵、鹿磐前往平定，斩杀了麴英。同年十二月，新城 太守 孟达 叛乱，直到次年正月，司马懿率兵攻破新城，斩杀了孟达。
太和二年（228年），诸葛亮进犯魏国边境，天水、南安、安定三郡的官吏和百姓皆叛魏归蜀，曹叡认为诸葛亮本可以依山固守，现在主动出击，胜率不大，于是派 曹真 、 张郃 等人前往抵挡，同时亲自前往 长安 （今西安）压阵。之后张郃于 街亭之战 大破 马谡 所率蜀军，蜀军退回 汉中市 ，三郡得以平定。随后，曹叡按照战功给各将士予以封爵增邑。九月， 曹休 与 孙吴 大将 陆逊 在石亭开战，魏军战败撤退。十二月，诸葛亮再次北伐，包围 宝鸡市 ，曹真遣将军费曜等人带兵阻拦。同时 辽东 太守 公孙恭 的侄子 公孙渊 谋夺其位，朝廷为稳定后方，只能任命其为辽东太守 。太和五年(231年)，诸葛亮进犯 天水市 （今甘肃天水），司马懿领兵前去抗击，直到七月，蜀军才退回。太和六年（233年）五月，本依附魏国镇守边陲的 鲜卑族 首领 步度根 与反叛的鲜卑首领轲比能私通，与边防守军展开大战，魏军溃败，步度根乘机与轲比能合兵侵扰魏国边境。 曹叡于是命秦朗率军征讨，步度根及轲比能败走漠北。之后步度根部将 泄归泥 叛降，随后叛军被司马懿部将 胡遵 击溃，步度根部落的另一首领戴胡阿狼泥等人也表示愿意归降魏军。
青龙二年(234年)， 诸葛亮率军驻扎在渭南，与司马懿在 渭河 形成对垒之势。曹叡对此表示只需据守挫杀蜀军锐气，便不会让蜀军如愿，最终他们自会退兵。五月， 孙权 带兵向新城（今安徽合肥）发起进攻，又派将军陆议、孙韶各带人马分别进入 淮河 和 汉水 。吴军围攻新城多日也未攻下，曹叡认为这是兵家必争之地，决定亲自率兵前往。孙权听说后率军撤退，陆议、孙韶也随之撤退，吴军攻势全部瓦解。同时蜀军也多次向魏军挑战，司马懿只是闭城不出，直到诸葛亮病逝，蜀军撤退。 景初 元年（237年）七月， 公孙渊 不听曹叡诏命，率部反叛，自封燕王，朝臣都认为军费难以维持，无法战胜。但曹叡坚持派司马懿前去，最终于次年七月被其平定。
政治：中央集权
曹叡即位有四位权臣辅政，陈群外， 曹真 、 曹休 与司马懿均握有兵权。曹叡即位不久就政由己出，使几个辅政大臣形同虚设。曹叡为了收拢权柄，将握有兵权的三人借由战事多次调离中央，令其停留 首都 的时间十分有限，有效降低了三人对中央朝政的影响力。曹休、曹真在频繁的战事调度中相继去世，曹叡成功收揽权柄，从而集中政权。此后曹叡在内外战争与政策改革上始终是最高决策人，朝中大臣几乎都曾上疏劝谏曹叡大兴土木，但曹叡都不予理会，且政令依旧贯彻实施 。学者侯诗璇认为可见曹叡能够充分行使皇帝职权，有效稳定了 曹魏 政权。
曹操始在王府设置秘书令，职责为典尚书奏事， 曹丕 即位后几经更改，最终改为 中书 令，使中书成为独立机构。曹叡时期，中书职权进一步扩大，以亲信官员任职 ，诏令能够及时下达执行，有时以密诏形式，不通过尚书而直达州郡与边将沟通，保证了统治者的政令执行效率 。中书实质上承担了皇帝秘书的职责，成为皇帝亲信，对其权力有所扩张。但在加强皇权的同时，也产生一系列后果 。曹叡在无法确定政务处理方法时会向近臣求教，这导致近臣能对某些政事提出意见，从而影响皇帝的决策，威势更胜。
魏明帝喜好营建宫室，太和六年“九月，行幸摩陂，治许昌宫，起景福、 承光殿 。”同时即位后不久就有司徒王朗因“是时方营修宫室”上书认为“今当建始之前足用列朝会，崇华之后足用序内官，华林、天渊足用展游宴，若且先成阊阖之象魏，使足用列远人之朝贡者，脩城池，使足用绝逾越，成国险，其馀一切，且须丰年。”但此时 司马绍 尚能听从，自青龙三年之后，魏明帝大兴土木劳民伤财，自三公起朝中大臣几乎都曾上书予以劝谏，史载“直臣 杨阜 、 高堂隆 等各数切谏，”但明帝都不予理会。
法律：设定魏律
刘协 时期便已出现初具规模的《汉律》，但由于过于繁杂且不适合当时魏国国情，因此需要改定 新律 ，在曹操及 曹丕 时期都未有大变革。曹叡即位后一直关注刑狱案件，曾下令删减死刑条款，减少死罪；除死刑外，可用钱财赎罪；减少鞭杖刑罚，以免屈打成招。地方官吏及百姓的上书都会认真审阅，予以处理。 后来曹叡命 司空 陈群等删约旧科，傍采汉律，定为魏法，制《新律》十八篇，《州郡令》四十五篇，《尚书官令》、《军中令》，合百八十余篇。这就是通常所指的《 魏律 》。 《魏律》以汉九章律为基础，结合魏国实际情况增加了《劫掠》等九篇，《汉律》中不合时宜的律法被删除。学者侯诗璇认为这使《魏律》能够更便捷，得到更好的执行，《魏律》也成为后世刑律编撰的基础。
文化：设崇文馆
曹叡喜好文学，他即位后曹魏政权已逐渐巩固，关于各项制度需要进一步规范完善。曹叡便下令建设崇文观。将以前附庸在诸子的“文学”“文学掾[yuàn]”等官职，发展成具有相对独立资质的“崇文观”，用以安排擅长撰写诗赋的人。崇文观是继汉代鸿都门学之后对文学之士设立的专门机构，它的设置是曹魏三祖爱好文学的制度性产物，亦是曹魏政权对文章人才笼络的一种手段。崇文观聚集了当时最为广泛的文学之士，为正始文学的来临打下了文学的储备和基础。在后世的各个王朝中，也相继建设了类似崇文观的文馆，如唐修弘文馆，宋改昭文馆，清设弘文院等，学者张丽峰认为这对中国文学有着巨大贡献。
教育：恢复太学
东汉末年 太学废弛， 曹丕 时期恢复了太学制度，并制定了太学考试的细则与博士。但没有规定太学学生的入学资格，太学博士的地位比之 汉代 也有所降低。 景初 年间，曹叡下诏重新任命 经学 博士，荣宠诸人，以期提高博士地位，改变 东汉末年 以来儒学衰败的局面。但数年后， 高堂隆 等人相继去世，学者遂废。现代学者侯诗璇认为曹叡重视中央集权，极力推崇 儒家思想 ，并且重视太学发展，但终曹叡一朝，太学制度未能有较大发展与改革。
思想：尊儒抑浮
尊崇儒学
曹叡称帝后， 曹魏 政权形势趋于稳定，进入 守成 时期，更加注重以传统 儒家 与 名教 思想维护政权稳定，着意强调名教中等级分明，尊卑有序的内容。太和二年（228年），曹叡下《尊儒贵学诏》，沿袭了 西汉 后以儒家经学为官方思想的传统做法。同时曹叡极力推崇 儒家 “德治”理念，意图建立 儒家思想 所推崇的“虚怀纳谏”明君形象，其早期对群臣谏言多为听从，留下 陈矫 劝言的美谈。 他在重视儒学发展同时礼遇儒士，太和二年（228年）曹叡颁布《刊典论诏》，将 曹丕 曹丕 的言论， 刻石 立于庙门与太学前，表明其重视并恢复儒学的态度。
黜抑浮华
东汉 士大夫注重名节，这一风气延续到 曹魏 ，曹叡时期，宗室显贵的 子弟 逐渐成长，他们生活优渥，热情参与政治，评议时政，逐渐形成群体，颇负名气。这与曹叡的治国用人理念发生冲突，太和四年（230年），曹叡曾下《策试罢退浮华诏》，对浮华交游的行为表达过不满。 太和六年（233年）， 建安 老臣 董昭 上书痛斥这股浮华交游之风。曹叡随后下诏罢免这批浮华交友分子，表示在他称帝时期坚决不予录用。 曹叡通过浮华案打压这批士族子弟，制止了社会的交游 清谈 风气。但在之后 曹爽 主政时，这批浮华党人却成为 曹魏 政权的核心人物，其思想得到了认同并 广为 传播。
人物作品
曹叡在文学史上的地位是普遍得到认可的，以钟嵘的评价最具代表性，他把曹叡列为下品，称之为“叡不如丕，亦称三祖”。 曹叡著作有《魏明帝集》 ，宋以后散佚。今只存两卷，九十一篇文章。诗作在《先秦汉魏晋南北朝诗·卷五》中，辑录有十八首 ；《魏武帝魏文帝诗注》后附十三首诗；《采菽[shū]堂古诗选》卷五选有五首。 著有《短歌行》《善哉行》《苦寒行》《猛虎行》《月重轮行》《棹歌行》《种瓜篇》等。
创作内容
文章
曹叡所著文大多是诏策文诰[gào]，其目的在于维护皇权，加强对人民尤其是作为精英文士的控制，在于推崇宣扬儒家经学，重用经生宿儒。其较多内容属陈腐之作，亦有一些具备胆识及见地，继承了曹操清峻通脱、简约严明的文风，如《入贾逵祠诏》 中，既高度评价贾逵，又抒发了对他的深切怀念之情，并对后人起劝勉深意。也有一些声情并茂之作，如《后策》中情致委婉哀感动人，篇末数句 抒发其悲痛之情。同时还有《露布天下并班告益州》这样形象生动之作，此文运用短促的四言排，造出犀利的笔锋和雄峻的气势，读之令人气骇神夺。对于赋等文体的写作，曹叡并不熟谙，他自己也在《诏陈王植》 中言称自己没有诗赋才华。表现了他实事求是的精神，“为田家公语耳”指农村日常语言，在一定程度上表明了他的艺术趣味和追求。
诗歌
曹叡的创作成就主要体现在诗歌，今留存不多，却四、五、七、杂言兼具，其中以五言数量最多，技巧最为纯熟。他的诗全部为乐府歌辞，以相和三调 为最多。 大体分为三类。一类写政治时事、军旅征战生活的作品，主要抒发政治抱负，此类诗较多夸耀赞颂之词，但蕴含情感较为动人。在《棹歌行[zhào gē xíng]》中，歌颂了 曹丕 南征平吴的功勋，写出了出征阵势的庞大及军士的威猛，充满了昂扬奋发之意，表达了他渴望统一天下的理想和建功立业的雄心。曹叡的诗篇具有明显的模仿痕迹。诗歌作品间的相互模仿在汉末 曹魏 时代成为文坛的一股潮流。 曹植 与 王粲 等诸子间的作品多有模仿之作，或同题共咏之作。模仿亦是一种学习与发展。曹叡作品中的模仿痕迹较他人而言更为明显，其中有对诗歌意境、结构上的模仿，如《昭昭素月明》取意于《明月何皎皎》。曹叡的诗还有一种是感时伤世、抒写个人情怀之作，婉转情深。在曹叡母亲被诛，曹叡被废为平原王时，他在《步出夏门行》中以 秋蝉 、弱水、落叶、孤禽、风雨等清丽婉约的意象，充分渲染了秋风萧瑟、苍凉凄清的意境。曹叡还有一些展露胸怀，希望有所作为、立功扬名的诗作，如《短歌行》中，以“春燕"设喻，借以吟咏、颂美儒家之德，用语较为典雅、温润。
创作特点
情迫辞哀
曹叡的诗有情迫辞哀，婉曲深致的特点，他的诗歌多触物起情，感怀自然，借以寄托个体的生命意志和性情，借事物的处境和状态比拟诗人的境况，借景物渲染气氛。如《种瓜篇》 以 兔丝 、萍藻自喻，借其动荡无定的特性比喻自身，当时他的生母被诛，诗中表达了他无所依傍的茫然 心虚 ，凸显当时处境的险恶。《 长歌行 》《 步出夏门行 》《乐府诗》中借燕之哀鸟抒心中之悲，文意婉曲。他擅长 比兴 的手法，在全篇皆为比兴的《 猛虎行 》中，以物比拟自身，感事而发，开头以轻快笔调勾画和谐环境，末句又犹如在平静的湖水中投入巨石，激起诗人及读者内心的千层情绪。同时他擅长白描的手法，在《 苦寒行 》 未用华丽藻饰，仅用白描造境，描写 曹操 在摩陂城所建功绩，如今却物是人非，怀念之意，蕴于其中。
质朴通俗
曹叡诗歌不像其文章中那样多表现陈腐思想，在语言上继承了 乐府民歌 质实、浑朴的传统，正如其自谓“田家公语”；同时因其诗歌比兴手法的频繁运用、文人敏感情怀的抒发，以及充溢着怨而不怒、哀而不伤的中正平和之音，从而又显得流转、典雅，两种特质浑融 天成 。加之 音节 谐和，具有强烈的音乐美感，读来琅琅动听。上引《 猛虎行 》同样深具代表性，全篇以比兴串连，末韵方点明主旨。而词语质朴，富民 歌风 ，深得 汉乐府 歌辞精髓。此外，其诗歌《 步出夏门行 》回旋往复，借自然之景抒发哀怨之情，悲伤的曲调使这种情感更加凄婉动人。他还是俗乐的爱好者，喜好相和歌，尤好 清商乐 。曹教感时伤世、抒写个人情怀的诗作，具有浓厚的 民歌 化、音乐化色彩，受清商乐的精致细腻影响，使其诗歌意境细致， 音节 谐和。同时借助清商乐凄清哀怨的风格表达情意，使哀怨之情与自然生命的悲叹之音共鸣。
生卒年争议
关于曹叡的生年，历来都有不同意见，有 建安 九年(204年)、十年(205年)、十一年(206年)三种不同之说。持建安九年之说的，大抵以 陈寿 《三国志· 刘庄 纪》的记载为参照，“ 景初 三年(239年)春正月，帝崩于嘉福殿，时年三十六。”如此逆推，则曹叡生年则是 建安 九年(204年)。但在《 三国志 ·文昭甄皇后传》 中， 文昭甄皇后 是在 曹操 进入邺[yè]城（今河北 临漳县 ）时，被 曹丕 纳入后宫，而这正是在建安九年。所以 卢弼 在《 三国志集解 》，暗示读者曹叡乃甄氏前夫 袁熙 之子，但这并没有足够的史料予以支撑，若是果真如此，当时的其他人怎能不知此事。
持 建安 十年之说以 裴松之 为代表，裴松之在《 三国志 ·明帝本纪》注释中认为曹叡 应在 建安十年生，因为曹叡在时有修改纪年法。 清 侯康 在《 三国志 补注续》中，认可此观点，他表示 建安 十年生，则建安二十四年，他正十五岁，次年改元 黄初 ，黄初七年，太和六年…以此类推，恰是三十五岁。 但《明帝纪》中还说曹叡是在十五岁时被封为 武德侯 ，按照裴、侯二人说法，曹叡在建安二十四年时十五岁，此时 曹操 还未逝世，学者 王雪晶 认为在 曹丕 称帝后封自己儿子为侯才较为合理。
持 建安 十一年之说为明末周婴，其《 林》称若是建安十年生，则不可能在十五岁封武德侯，并结合年号年份总和，推算认为应在建安十一年。 今人 陆侃如 著《 中古文学系年 》中，结合各家说法，根据 延康 元年曹叡十五岁往前推算，认为曹毅生年为建安十一年，卒仍为 景初 三年，年三十四，作三十六为 陈寿 误记。
周、陆在生年保持一致，在卒年却未能统一。曹叡曾将 景初 元年（237年）三月，改为四月，即改太和历为 景初历 。 曹芳 即位后又将纪年修改回去，因此，按太和历算，曹叡驾崩的时间应该是在十二月。 裴松之 在考察时未能将曹叡十五岁封武德侯算入，推算其享年三十四岁。 陆侃如 先生作三十四岁，显然将 陆象先 三年算作一年，而周婴又将 延康 元年、黄初元年分为二年 。学者王雪晶认为如果不算公元239年，曹叡驾崩应该是三十三岁。他表示假设曹叡生于 建安 十一年，是否可以推测为“六”为“三”字误写。 另有清 叶维庚 也认同此说法，他表示《明纪》称曹叡年十五封武德侯 ，而《 三国志 ·文帝纪》 载封武德侯在延康元年五月，所以曹叡是在建安十一年生，是以准年为三十三，又因改正朔为三十四 。
家族成员
人物评价
三国 政治家 陆逊 评价曹叡：在朝堂任用忠良之臣，宽恕 刑罚 ，施以恩惠，减轻赋税徭役，以使百姓愉悦。
北朝 北齐 人 魏收 著《 魏书 》称：曹叡容止可观，望之俨然。在 东宫 时便不喜结交大臣，过问政事，一心研读书籍。即位后，褒奖大臣，杜绝浮华。每当议事之时，都使谋臣将相们佩服。
晋朝 史学家 陈寿 在《 三国志 》中评价：曹叡性情深沉坚毅，果断有智谋，有明君气概。当时百姓穷困，国家分裂，不先修习个人德行以显传统，开拓帝王的基业，却贸然学 秦始皇 ， 刘彻 的风姿，大兴土木，置长远的打算于度外，这是快速灭亡的原因。
东晋 史学家 裴松之 在《三国志》注解中评价：评曰: 明帝 沉毅断识，任心而行，盖有君人之至概焉。于时百姓凋弊四海分崩，不先幸修显祖，阐拓洪基，而 追秦皇、汉武，官馆是营，格之远，其 乎。
北宋 史学家 司马光 在《 资治通鉴 》中评价：曹叡深沉刚毅，聪明敏捷，但纵情任性。拥有择别官吏的能力，能够排除虚浮不实的人。每次发兵出征、商议要事时，大臣们都佩服曹叡的远大谋略。并且记忆力极强，即便只是卑微小官，但记载在档案中相关的禀性行为、主要事迹和经历，及家中父兄子弟的情况，一经过目，终身不忘。
近代史学家 吕思勉 在《 秦汉史 》中评价： 曹丕 本没什么才略，曹叡即位后荒淫奢侈，朝政更坏。 史学家 王仲荦 [wáng zhòng luò]以为：曹叡统治时期， 是魏王朝的全盛时期。
轶事典故
渭阳思母
曹睿的母亲是“翩若惊鸿，婉若游龙”的美人 文昭甄皇后 ，原嫁 袁熙 ，可曹丕垂涎不顾硬抢册封为妃生下曹睿。不久，丕新欢欲独享宠爱的郭氏，郭便常说甄坏话，巧又传出甄妃与 曹植 偷情流言，怒赐死，还让其尸长发披面，口塞谷糠。然郭氏无子，令抚养曹睿。睿亲历生母之死，悲愤难言，但为了生存，忍气吞声。郭氏心中有愧，也处处为难。曹睿每天看着“后娘”的脸色小心谨慎地说话行事，时时遵守礼仪，渐渐取悦了郭氏。即便如此， 曹丕 因甄妃之事仍未打算立睿为太子，直到睿15岁那年，同到郊外打猎，丕射死母鹿后，转身令睿射杀小鹿，然睿望着惊恐的小鹿，联想到自己的遭遇落泪说：“母鹿已死，臣不忍心再杀其子”。丕听后一阵心酸，扔箭回宫。事后，遂有立睿为皇太子之念。
曹睿当皇帝后，在甄家给外祖母修建了一所华丽的住宅。建成以后，亲自前去察看，并问随从：“此宅当命何名？”侍中 缪袭 说：“ 皇帝 的思虑和贤明的君主一样周到，报恩的孝心超过了 曾子 、 闵子 。这处府第的兴建，感情专注于舅家，应用‘ 渭阳 ’命名。”渭阳，是《 诗经 》中 秦康公 送别舅舅所做。于是，曹睿纳其谏。
傅粉何郎
当时有一 人名 何晏 ，生得貌美，面色白皙。曹叡怀疑他在脸上搽粉，便在大夏天，赏赐他喝热汤。何晏饮完后，满头大汗，自己撩起红色的衣裳擦汗，衬得脸色更加光洁白皙。
异服爱好
东汉时期，天子的冠冕前后旒[liú]都使用真白玉珠制作而成，曹叡喜好女子衣裳，便以珊瑚珠制成。 他还曾有一次戴着绣帽，穿着半袖的缥绫衣服，被 杨阜 看见了，杨阜问曹叡：“这是什么礼法规定的？”曹叡沉默没有回答，但此后只有穿着符合礼法规定的服饰才会接见杨阜。
所谓神女
青龙 三年（235年），寿春的一个农民妻子，自称是天神派来的，应当居住在皇宫中为皇室驱邪避难，增添福寿。饮过她的水的人，大多都被治愈。曹叡于是在后宫专门为她修建宫殿，还下诏褒奖她的才能，对其十分宠爱。但是曹叡病重时，喝下她的泉水却没能奏效，于是杀害了她。
影视作品
后世陵墓
2015年，在 河南洛阳 万安山北麓一处称为“南岗”的地方，当地村民在此发现一座古墓，考古人员当即对其进行了抢救性发掘。在随后的研究中发现两座 曹魏 墓葬，考古人员认为这便是魏明帝曹叡下葬的高平陵。
其中位于西朱村曹魏大墓东边405米处，有一座帝陵级别的墓葬。墓葬所处地势高敞，规模宏大，与曹魏时期 太极殿 、圆丘的位置关系明显经过设计，而太极殿和曹魏圈丘的选址营建都是在魏明帝时期。考古人员据此推断此应为魏明帝曹叡的陵墓，仅对形制进行勘探，没有深入发掘。
研究书目
《 三国志 》
《 资治通鉴 》卷第七十四·魏纪六