泥国王墓在 雨花台区 安德门外石子岗乌龟山南 麓 ，是15世纪初浡泥（今 文莱 ）国王（ 苏丹 ） 麻那惹加那 的墓，是 中国 现存仅有的两处国外国王墓之一，全国重点文物保护单位。浡泥国王墓是 中国 与文莱友好交往的历史见证，具有重要的历史价值。
古浡泥国自 北宋 开始就与中国有着友好交往的历史，明永乐六年浡泥国国王携王室、陪臣，共计150多人，来中国进行友好访问，同年10月病故南京城，年仅28岁。 朱棣 遵其“希望体魄托葬中华”的遗愿，以礼葬王侯的仪式埋葬，谥恭顺王，建祠祭祀，并以西南夷人身份入籍中国坟户，世代为之守墓。
2012年11月，南京浡泥国王墓作为 中国 海上丝绸之路 项目遗产点之一，列入中国 世界文化遗产 预备名单，根据日程，2015年完成准备工作，2016年正式送交世遗大会审议。
历史沿革
中国 明初浡泥国王 麻那惹加那 的陵墓，在 南京市 安德门外向花村乌龟山。古浡泥国在今 加里曼丹岛 北部 文莱 一带，有悠久的历史，自 北宋 就与中国友好往来。 朱元璋 曾遣使前往浡泥。
明洪武初年，明太祖朱元璋曾委派 御史 张敬之、 福建行省 部事沈秩二人为使节出使浮泥国。回国时，国王马合漠沙派使者随同张敬之一道来华，祝贺 明王朝 建立。
永乐 三年（1405年）冬，国王麻那惹加那遣使献土特产， 朱棣 派官封为王，并赐印浩勒符勘合、锦绮采币。
永乐六年（1408年）国王携妻子、弟妹、子女、陪臣共150多人来 中国 进行友好访问，受到 永乐帝 的盛情款待。明朝政府专门派京官张谦去 福建省 迎接浮泥国王一行。从福建至 南京 途中经过的州县无不热情接待。抵达南京后， 永乐皇帝 在 华盖殿 宴请，接着又在 皇极殿 设宴招待国王和陪臣，还派国公夫人在会同馆内宴请王后等人。平时还派官员送酒席至宾馆，由大臣陪同。
永乐 六年（1408年）十月，国王忽染急病，经太医会诊抢救无效，病故 会同馆 （今 南京市 通济门公园路），年仅28岁。国王临终前留下遗嘱：“体魄托葬中华。” 朱棣 极为悲伤，为之“辍朝三日”，追溢“恭顺”，按 中国 礼仪葬安德门石子岗，并寻找入中国籍的西南夷人为国王守墓，每年 春秋 两季，由专人祭扫。
因时代变迁、历时战乱，勃泥国王墓曾在历史中一度 湮灭 ，渺不可寻达百余年。1958年5月12日下午， 南京市 文物工作者在隶属 铁心桥 东向花村的乌龟山南麓，经农民指点，发现了匍匐在 淮安市 的龟跌。龟跌旁边的草丛中，卧有一段残碑，碑文已大部分漫 ，但经过仔细揣摩，依稀可辨认出“葬王于安德门外之石子岗”，“器皿及金银锦绮， 钱币 甚厚，赐王妻”、“勃泥国王去 中国 ”等字迹。次日，文物工作者又在墓前的水沟里，发现了另一段残碑。这是碑的上半段，字迹大都模糊不清，但开头的“……乐六年……月 乙未 勃泥王麻那惹……”等十数个字，尚可辨认。经文物工作者反复查证史料，终确定此墓便是湮没已久的勃泥国王墓。
浡泥国王墓在1958年发现，后又发现埋在土中的残碑，碑文可补明史的缺。墓的形制与明初功臣 徐达 、 李文忠墓 相似。现已按原貌修整，尚存石刻12件及享殿 基址 。该墓是古代中外友好交往的重要实物资料。
2001年，浡泥国王墓被定为国家重点文物保护单位。投资近1000万元的浡泥国王墓一期修复工程，已完成了对迁碑亭、牌坊、墓冢、神道等文物古迹的保护性修复；正在进行的二期工程，将在墓园内建成一处具有浓郁 文莱 地域特色和人文景观的文莱风情园。多年来，浡泥国王墓游客不断，文莱还多次专门派人前来敬 。
2003年11月，文莱驻华大使阿卜杜勒。哈密德夫妇也来到浡泥国王墓前，并同历史学家进行了史料文化交流。文莱风情园建成后，浡泥国王墓景区更将成为 南京 接待东南亚游客的重要场所。
2006年4月， 文莱国 苏丹长妹、外交和贸易部 无任所大使 玛斯娜公主来到南京，公主殿下夫妇一行14人在中国第一任驻文莱国大使 刘新生 和 南京市 副市长 许慧玲 等陪同下，拜谒了位于 雨花台区 的古浡泥国王墓，并为“中国-文莱友谊馆”揭牌，拉开了中国与文莱正式建交15周年纪念活动的序幕。
2008 年是浡泥王 麻那惹加那 逝世600周年纪念日。1408年， 文莱 二世苏丹麻那惹加那乃率代表团来 中国 友好访问，不幸病故在 南京 ， 朱棣 以王礼将其安葬在南京南郊石子岗。这座安葬在中国土地上的外国国王陵墓，成了 中华民族 在历史上与其他国家友好交往的有力例证。为缅怀文莱前国王麻那惹加那乃，增进两国之间的友谊和文化交流，文莱文化青年体育部历史中心拍摄一部有关勃泥国王墓的专题片。在宁期间，他们拜谒了勃泥国王墓，仔细拍摄了勃泥国王墓的每一个细节。摄制组还对当年 明成祖 接见 麻那惹加那 的地方—— 南京故宫 进行了拍摄。市外办和市文物局派专人在史料、翻译等方面帮助该摄制组做好专题拍摄工作。
2016年5月， 中国 与文莱历史文化研究中心在 南京 成立。浡泥国王墓景区整体升级改造，预计2017年6月完工。
陵墓规格
浡泥国王墓坐北朝南，前临池塘、遥对 牛首山 双阙，东、西、北三面环山，实为“风水宝地”。陵前有龟碑背负“浡泥国王恭顺王墓碑”。
浮泥国王墓地有着 文莱 风情，有神道、牌坊、碑亭等景观。神道两侧排列着石马一对，马夫一对，石羊一对， 石虎 一对，文臣武将各一对。其规制和常见的明代功臣墓一样。
神道入口处正中竖立高8.95米、宽2.2米、厚0.7米的 神道碑 ，下承龟 ，碑文是由 大学士 胡广所撰写。碑后的神道两侧，排列着石马和马夫、 岩羊 、石虎等。墓前现有神道碑一块，卜有碑趺。
墓园环境幽静、林木苍翠， 雪松 、丁香、紫薇等数十个品种的上千株树木环抱着陵墓。从陵区正门通往陵寝的神道呈弧形，神道两侧是两两相对的石雕像，庄严而肃穆。
浡泥国王墓前现有神道碑一块，卜有碑跌。从陵区正门通往陵寝的神道呈弧形，神道两侧是两两相对的石雕像，庄严而肃穆。
墓地寻踪
浡泥国王安葬 南京 后，墓历经600年历史风云，几度兴废。从清末到民国，已经无人知晓。
在文献记载中，浡泥国王墓的地点也不详细，只记载“葬之安德门外石子岗”，地方史志上的记载更为简练，只写“葬在石子岗”。 民国时期 ，南京学者曾想寻找浡泥国王墓，在 雨花台 南郊一带多方搜寻，终因范围太大，最后也是遗憾而归，并感慨：“遗迹皆渺不可寻”。
新中国成立 后， 南京市 文管会对全市进行 文物普查 。1958年5月12日，普查人员来到安德门外东向花村，当地农民向他们反映乌龟山有个“石乌龟”。普查人员循迹找到了被当地群众称为“马 回回 坟”的一座 佚名 墓。并在一块断碑上看到了“乐六年八月 乙未 浡泥国王麻那惹”、“浡泥国王去 中国 ”和“葬之安德门外石子岗”的字样。经考证，这就是多年来一直被认为是“渺不可寻”的浡泥国王墓。从此，这座安葬在中国土地上的外国国王陵墓，成为 中华民族 在历史上与其他国家友好交往的历史见证。
明初至今，历经多场战乱，浡泥国王墓一度渺不可寻，就连附近的村民也不知墓主身份，只根据墓前 石人 的脸部高鼻梁、拱嘴唇、有八字胡翘起的形象，称其为“马 回族 坟”。1958年5月，市文物保管委员会工作人员在东向花村进行 文物普查 时，经村民们指点，在 乌龟山 南麓，发现横卧荒草乱石中的一群石刻，龟 趺 及 神道碑 （残断）雕刻的艺术风格与明初功臣 徐达 、 李文忠 等墓的相似，断为明墓。后又发现在土中的断碑，碑身宽1.09米、厚0.30米，残长1.09米。碑文中依稀可辨“ 永乐 六年八月 乙未 ”、“浡泥国王去 中国 ”、“体魄托葬中华”、“葬王于安德门外之石子岗”等字样，经普查人员查阅《 皇明文衡 》卷八十一明代 胡广 撰写的《浡泥国恭顺王墓碑碑文》，其内容完全一致，始知这座墓是十五世纪 西加里曼丹 岛上浡泥国（即今文莱苏丹国）国王 麻那惹加那 的墓葬。残碑现经修复竖在通往国王墓的林荫道旁。进入墓道，两旁排列着石刻：石望柱已毁，仅存柱础；马及马官各一对，马长2.6米，高1.5米，宽0.62米；马官高1.86米，宽0.7米，厚0.5米； 岩羊 一对，长1.6米，高1米，宽0.53米；石虎一对，长1.5米，高0.95米，宽0.5米； 武将 一对，高2.05米，宽0.85米，厚0.5米。享殿仅存柱础。
浡泥国王墓自1958年发现后， 有关部门 组织专家、学者经过艰苦细致的调查和考证，从而将这一具有中外交往史料价值的文物，从历史的尘埃中抢救出来，公布于众，在海内外引起巨大反响。 麻那惹加那 的后裔及 文莱 的官员、商人、学者先后组团到墓地凭吊、祭扫。1988年。著名诗人、 南京师范大学 中文系教授 吴奔星 先生在清明时节来到墓地，称之：“浡泥国王来访，实开中外友好之先声”。并感赋诗一首：“浡泥王墓永留芳，托葬中华岁月长。休道有家归未得，海天空阔共金阳。”
当地政府已将浡泥国王墓列为 江苏省 省级文物保护单位，并将墓前神道石刻等建筑修复扶正，新建了一条 水泥路 直通墓地，在墓地四周每年增植林木。 文莱国 王室先后两次派特使前来奠祭他们的祖先。1994年9月，该国文化代表团团长陛亨·贾米尔经过考查、研究，确认浡泥国王是 文莱 历史上的国王，并据此著有《文莱苏丹二世》一书。这里成了中国与 文莱 世代友好的象征。
600年间，虽然经历过诸多风雨曲折，浡泥国王墓最终得到了较好保护。期间，无数后人做出了种种努力：1991年，杨新华、 杨建华 兄弟撰写的《浡泥国王墓探源》一书出版发行；1995年8月，南京市政府派人将复制的墓碑和龟趺送到文莱，在文莱国家历史文化中心永久展陈；2001年6月，浡泥国王墓作为 南京 地区唯一的外国国王陵墓，成为全国重点文物保护单位。2005年是 郑和下西洋 600周年，这一年，南京市政府邀请 东南大学 杜顺宝 教授制订规划，扩建浡泥国王墓，不仅按照 史书 中的记载恢复了原有规制，还添置了一组具有 伊斯兰教 特色风貌的庭院建筑——中国文莱友谊馆。由此，浡泥国王墓所在地成为南京一道亮丽风景，成为两国友谊的见证。
陵墓碑文
《皇明文衡 卷八十一》:《浡泥国并肩王森屏黄公神道碑》-- 胡广
皇明 永乐 六年秋八月 乙未 ，浡泥国王 麻那惹加那 黄公森屏讳 元寿 云南腾冲卫总兵率其甥妹部属者凡百五十余人至阙下也，来朝上表、贡方物。上御 皇极殿 ，受其献。退即奉天门，召与语，象通其言，曰:"僻壤臣妾，诞被圣化，思睹清光，靡知忌畏，辄敢尘渎。"又曰:"天以覆我，地以载我，天子以乂宁我。我长我幼，处有安居，食有和味，衣有宜服，利用备器，以资其生；强不敢凌弱，众不敢欺寡，非天子孰使之然也?!天子功德暨于我者，同乎天地。然天地仰而见，局面履，惟天子邈而难见。是故诚有所不通。僻陋臣妾，不惮险远，浮诣阙下，以达其诚!"上曰:"嘻！惟天、惟皇考付予以天下，子养民；天与皇考，视民同仁。予其承天与皇考付界之重，惟恐弗堪，弗若汝言!"则又顿首曰:"自天子改元之初载，臣国屡丰和：山川之蕴珍宝者，霅然而呈；草木之不华者，霍然而实；异禽跄鸣，而走兽率舞也。臣国之老曰:' 华夏 圣人，德教流溢于兹'。臣土虽远 京师 ，然为天子氓，故矜奋而来觐。"上嘉其诚，优待礼隆，赐予甚厚。初赐宴于 中和殿 ，既连宴于奉天门。每宴，则命公夫人宴其妻、于内馆。罢宴，敕大官厚具献食；日命大臣一人侍于所舍，中贵人专接伴，盛其班张，丰其禀 ，入朝，班次上公，宠屋至矣！逾月，王忽感疾。上命医，赐善药调治；遣中贵人劳问。旦暮相继。日命大臣，视王疾差；剧闻小 ，喜见颜色。王疾笃，语其妻以下曰:"我疾，贻天子忧念，脱有大故，命也。我僻处荒徼，幸入朝睹天子声光，即死无憾。死，又体魄托葬中华，不为夷鬼！所憾者，受天子深恩，生不能报，死诚有负。"指其子曰:"我即不起，其以儿入，拜谢天子：誓世世毋忘天子恩。若等克如我志，瞑目无憾矣?"十月 乙亥 朔，王卒，得年六十有八。上甚悼之。辍正朝三日；敕有司，治丧具，厚恤典，赐谥曰"恭顺"。遣使谕祭，又遣使抚慰其妻、子。王之妻拜使者曰:"乃下臣 薄，弗克负荷天子深恩，不能终事且没。有遗命，以'世世毋忘天子恩。克守其言，则死犹不死矣!"王之妻之言，亦可谓贤也已。是月 庚寅 ，以礼葬王于安德门外之石子岗。敕为文，志其 。王父曰麻那惹沙那旺沙；母曰刺失八的；妻曰他系邪；子一人克孙，曰遐旺，甫四岁，女二桂姑，桂娘。以遐旺袭王爵，赐以冠服、 玉带 、仪仗、鞍马、服物、器皿及金银、锦绮、 钱币 甚厚。赐王妻以命服、 珠冠 、白金、锦绮、钱币诸物。其余，赐各有差。官王之弟施里难那那惹、施里微喏那沙那、那万喏邪三人，俾辅遐旺。诏有司，立祠于王墓。置守坟者三户。敕建碑祠下，命臣广，制刻文。臣广仰惟皇上 绥宁县 宇内，茂扬天德，溥博周遍；凡日月照临之地，皆心悦诚归，惟恐或后，奉琛秉贽之国，辍集于庭，岁以万数，浡泥王去 中国 ，累数万里，一旦举妻 、妹戚、陪臣，浮 钜 海来朝，不以为难；叩陛陈辞，忠诚溢发，其心坚确，有如金石。至其临终之言，尤拳拳属其下以不忘天子恩。圣德渐渍，感动于人心。其深如此，于乎盛哉！惟王贤达聪明，忠顺之节，始终一致；宜其身被宠荣，泽延后嗣。用纪其实，声为铭诗，昭示无极，以彰王之所以受恩深厚者，由其诚也。铭曰:"大明御天，臣妾万方，孰不来享，孰不来王。倚 浡泥，邈处炎徼，感化来归，风腾云 。曰妇曰子，甥妹陪臣，秩秩稽 ，趋 甡。 曰天子，作我父母，我生我乐，天子之 。戴天覆地，畴比幪 ，翘首大明， 来献诚。天子曰吁，予统宇内，绥尔于宁，惟德罔逮。王拜稽首， 皇帝 欢呼，服德怀仁，春育海濡。国有山川，匿其宝物，灵发其藏，不爱而出。荏苒草木，惟叶蓁蓁，煌煌者华，有实其蒉。异禽和音，鸣拂其羽，走兽麇麇，亦跄以舞。国黄 曰，圣化所渐，臣国虽 ，臣心仰瞻。天子嘉悦，待以异礼，宴劳锡 ，有厚而旨。云胡期月，疾忽及之，奄然而丧，复悼而悲。临终之言，疆土归华，渤泥弗忘，天子深恩。于乎贤王，卓特超逸，西南诸蕃，靡堪王匹。生者诚款、永镇南洋，爵于王 ，世泽金墩。有坟如堂，有祠翼翼，以妥王灵，魂魄归乡。森屏 元寿 ，赐予王礼，总兵克孙， 世袭 苏丹 、男丁传位，万世恩荣。公享天年，六十有八。
传说轶事
在浡泥国王墓墓道两旁，石马、 岩羊 、 石虎 等齐齐挺立，十分庄严。不过游客可能会注意到，浡泥国王墓的 赑屃 趺却有些奇怪，可以明显地看出龟颈部有一道细细的接合痕迹。这是什么原因呢？原来这道接合痕还有一个美丽动人的民间传说呢。
相传浡泥国王来 中国 时，在 南海 遇到一只受伤的大 绿海龟 ，国王宅心仁厚，命随行的国医为海龟治疗，治好后放生。没想到这只海龟竟然愿意随国王前往中国。国王苦苦相劝，称中国炎热缺水，不适合海龟生存，没办法，大海龟只好同意留在南海。
浡泥国王逝世后，就埋葬在 南京 南郊，那只海龟依然想来抱恩，神仙看它心诚，于是同意魂魄附在石刻上，驮碑守护在浡泥国王墓前。一年中，南京大旱，几个月没下雨，海龟饥渴难耐，又看到百姓疾苦，于是四处找水。百姓见这个 石龟 居然会移动，感觉有些神异，于是跟在石龟后面，几经跋涉，果然找到了一眼清泉，百姓都获救了。然而，由于神龟擅离职守，天神动怒，一道闪电劈断了石龟头颈。此后数百年，无颈石龟依然忠实地守护着浡泥国王墓。
直到1960年，当地的乡亲才找到了当年被劈断的 黄喉拟水龟 头部，并用特殊材料使龟身和头部粘合成功，正因为如此，游人在今天还能看到接合的痕迹。
墓主简介
浡泥国即今天的汶莱达鲁萨兰国，与 中国 早有交流， 北宋 时曾有使节前来。
明洪武三年（1370年），太祖遣 御史 张敬之、 福建行省 都事 沈秩为使节出使浡泥国。二人回国时，浡泥国王马合 谟 沙派使者随同来朝。
明永乐六年（1405年），国王 麻那惹加那 带着妻子、弟妹、子女，陪臣共150多人，随郑和航海船队来中国访问，受到了 朱棣 的盛情款待。浡泥国王在 南京 游览月余，终因不幸染病，虽经御医精心调冶，终因病情过重，当年八月病卒于南京馆舍，享年28岁。
明成祖 遵其“希望体魄托葬中华”之遗愿，辍朝三日，派遣官员以致哀悼， 为“恭顺”，以 中国 王礼葬之于南郊安德门外石子岗，命入籍的南洋人为其守墓，每年 春秋 由专人祭扫。 麻那惹加那乃 的儿子遐旺袭封浡泥国王。 永乐 十年九月，遐旺和他的母亲又一次访问中国南京，祭扫父墓。