三皈依

佛教中的含义

三 皈依 是指皈依三宝:一皈依佛,二皈依法,三皈依僧。也可说为一 皈依 觉,觉而不迷。二皈依正,正而不邪。三皈依净,净而不染。

佛教

第一皈依佛, 释迦牟尼佛 是悟道的觉者,为修行者的导师,皈依释迦牟尼佛,也就皈依了 十方 一切诸佛。

第二皈依法,佛为了度众生得 禅定 ,设种种的次第法门,等於学校的学制一样,所谓人道守五戒、天道修十善、声闻修 四谛 、缘觉修 十二因缘 、菩萨修六波罗蜜。众生修习这些正法,做为人生的方向,便能离苦得乐,自在解脱。

第三皈依僧。依循正法修行的清净僧众是大众的榜样,所以应当 皈依 十方一切圣贤僧。再者,修行的路有很多,我们应当皈依一位善知识,接受他的教导,这样才不会走错路。皈依最好选择一个有道德、有学问、有行持的师父,经常亲近这位师父的言行、思想,无形中我们亦能沾到几许光明与功德,同时供养了真正的大善知识,能种广大的福田。如果在某一个时间,找不到这种善知识,可以在附近找一个真正受过 三坛大戒 的 出家 众皈依。

皈者归投。依者依托。如人堕海。忽有船来。即便趣向。是皈投义。上船安坐。是依托义。生死为海。 三宝 为船。众生 皈依 。即登彼岸。

既皈依佛。以佛为师。从今日起。乃至命终。不得皈依天魔外道。邪鬼邪神。

既皈依法。以法为师。从今日起。乃至命终。不得皈依外道典籍。法、即 佛教经典 、及修行种种法门、典籍、即经书也。

既皈依僧。以僧为师。从于今日。至命终时。不得皈依外道徒众。

三皈依:

皈依佛,两足尊。

皈依法,离欲尊。

皈依僧,众中尊。

皈依佛,不堕地狱。

皈依法,不堕饿鬼。

皈依僧,不堕旁生。

自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。

自 皈依 法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。

自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍,和南圣众。

误区:

许多人不敢皈依, 怕皈依了不能吃肉 ;许多人只皈依,却不敢受戒,说是怕受戒后做不到......

其实, 皈依 佛法僧 三宝 , 不要求断肉食 , 只是建议不要食用大蒜、葱、韭菜等荤菜(恶香)之品 。依 佛教戒律 ,受五戒后也不要求断肉食,乃至求受比丘、 比丘尼 戒后,尚可食用 五净肉 ,如南传的 泰国 缅甸 、藏传的 西藏自治区 、蒙古等地。或许是因为汉地授比丘、比丘尼戒时,同时授予 菩萨戒 ,才有人们特别在意食肉问题以及相关误会。

巴利文

皈依 “佛”: 皈依 十方 三世一切诸佛,证悟 宇宙 真理,得觉悟

皈依“法”: 诸佛菩萨所说一切的经论,众生依法修行,得正知正见

皈依“僧”: 皈依法界一切僧团,奉行佛法,得以清静

佛陀 成为伟大的觉悟者,第一次回国。 耶输陀罗 对儿子罗候罗所说的话:形容佛陀的身体外观、面貌等种种慈祥的特征,更包括了智慧,并令人敬服、敬仰和全心的皈依。

三皈依( 巴利语 、汉意译)

(礼敬佛陀)

Namo tassa Bhagavato arahato sam masambuddhass

a. (3x)

礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者!(三称)

(三皈依)

Buddham saranam gacchami.

我 皈依 佛陀 ,

Dhammam saranam gacchami.

我皈依佛法,

Sangham saranam gacchami.

我皈依僧团;

Dutiyam'pi, Buddham saranam gacchami.

第二次 我皈依佛陀,

Dutiyam'pi, Dhammam saranam gacchami.

第二次 我皈依佛法,

Dutiyam'pi, Sangham saranam gacchami.

第二次 我 皈依 僧团;

Tatiyam'pi, Buddham saranam gacchami.

第三次 我皈依 佛陀 ,

Tatiyam'pi, Dhammam saranam gacchami.

第三次 我皈依佛法,

Tatiyam'pi, Sangham saranam gacchami.

第三次 我皈依僧团。

皈依本质

它是一种“除佛外,无究竟导师;

除法外,无真实道路;

除僧伽外,无他伴可同行法道的”认知。

皈依 的根本乃在于虔诚与慈悲——对 佛法僧 三宝 充满虔信,并以慈悲祈愿一切众生都能脱离痛苦。

功德利益

三皈依的功德利益包括以下八项:

(一)、常遇佛法,趋入内道。

(二)、昔作恶业,皆悉清净。

(三)、不堕恶趣。

(四)、获无量善神庇佑,不为人与非人等障碍所损。

(五)、一切所作,皆得成办。

(六)、常具广大福德之因。

(七)、能作法师,为众所依。

(八)、速证菩提。