竹北市

中国台湾新竹县下辖市

竹北市(英文名:Zhubei City,曾用名:红毛田、豆仔埔),是中华人民共和国台湾新竹县的下辖市,县政府驻地。该市位于新竹县的西北部,地处新竹海岸平原东北侧,西部临海,南部与竹东镇、新竹市接壤,北邻新丰、湖口二乡和 新埔镇 ,东接 芎林乡 ,面积46.8平方公里。 截至2026年8月底,竹北市人口已达221233人。

竹北市气候温和,年平均气温21.9℃,年降雨量约1700毫米。竹北市在凤山溪和 头前溪 之间的 冲积平原 上,地势平缓。 清代 时期,该地区属竹北堡、竹堑堡。日据初期,隶属于新竹支厅。1897年改隶 新竹县 ,后屡经变动。1920年,该地区设庄,属 新竹州 新竹郡。1923年以其位于 新竹市 北方,改名“竹北”。1945年台湾光复后,废庄置乡,设竹北乡。 1982年7月1日,新竹县县治迁至竹北乡。 1988年10月31日,竹北乡升格为县辖市。

竹北市的农业发达,素有“新竹米仓”之称。除了稻米外,竹北市有9个蔬菜专业区。竹北市的果林业兴旺,盛产 沙梨 、 柑橘属 、茶叶等。此外,竹北市水产养殖业也颇为发达,有旧港、羊寮港等渔港。其土特产有 月饼 、米粉干和 肉丸 等。 竹北市景点有采田福地、六家古厝群、莲花寺等。

名字由来

竹北旧称“旧港”,因本地曾为凤山溪的 河港 而得名;后因地处 新竹市 北方,遂改称“竹北”。

历史沿革

早期开发

竹北市原称红毛田,又名豆仔埔,清属竹北堡、竹堑堡,是中国台湾北部最早开发地之一。公元1875年(光绪元年),竹堑改名新竹并正式设县。

日据时期

日本 侵占台湾后,竹北市分属旧港区、六张犁区、红毛港区,统一归新竹支厅管辖。1897年,竹北市改由 新竹县 直辖。1920年,该地区设庄,属 新竹州 新竹郡。1923年,以其位于新竹市北方,改名“竹北”庄。

战后时期

1945年,台湾光复后,废庄置乡,改为竹北乡。 1982年7月1日,新竹县将县治迁建竹北乡。 1988年10月31日,竹北乡升格为县辖市。

自然地理

位置境域

竹北市位于新竹县的西北部,地处新竹海岸平原东北侧,在 凤山溪 和头前溪之间的三角洲上,西部临海,南部与 竹东镇 与 新竹市 接壤,北邻新丰、湖口二乡和 新埔镇 ,东接 芎林乡 ,面积46.8平方公里。西部临海,南部与竹东镇与新竹市接壤,北邻新丰、湖口二乡和新埔镇,东接芎林乡,面积46.8平方公里。

气候

竹北市属 亚热带 季风气候, 全年气候温和,年平均气温21.9℃,年降雨量约1700毫米。因为竹北市地处新竹平野北端,冬天的东北季风与夏天的西南季风可以长驱直入。北部登陆的台风过境时常带来自然灾害。

地形地貌

竹北市在凤山溪和头前溪之间的三角洲上,地处沿海 冲积平原 。 该区地势平缓。

水文水利

凤山溪和头前溪流经竹北市全境。

自然资源

自然资源丰富,植物有 喜米 、香蕉、 沙梨 、茶叶、 柑橘属 、桃、李、 木瓜粉 、 葡萄 、莲雾、 龙眼 、荔枝等。水产也多样。

行政区划

人口

人口数量

截至1996年,竹北市人口数量为5.93万。 截至2026年8月底,竹北市人口已达221233人。其中,男性有109863人 ,女性有111370人。

宗教信仰

竹北市室内古庙很多,居民笃信佛教。

经济

第一产业

竹北市农业发达,素有“新竹米仓”之称。除了稻米外,还有9个蔬菜专业区,为全省最佳示范区。冬季土地70%种植绿肥。果林业兴旺,种植绿肥,果林业兴旺,以 沙梨 、茶叶、 柑橘属 为大宗,还有桃、李、 盘木瓜 、 葡萄 、莲雾、 龙眼 和荔枝等。水产养殖业颇发达,有旧港、羊寮港渔港。

第二产业

工业有机械制造、制鞋、锻造、制糖、化肥、 食品加工 等。

第三产业

竹北市是台湾民俗、考古的观光地区。

社会事业

环保

截至1996年,竹北市与新埔乡合建了全省最大的垃圾焚化炉。

教育

交通

竹北市通 纵贯线 、高速公路和1号、15号 省道 。

人文

特产

竹北市的土特产有 月饼 、米粉干和 肉丸 等。

习俗

竹北市内古庙很多。每年农历七月普渡期间,民间举行典祭,庙前举行猪公比赛。附近溪边举行放水灯仪式,为台湾民俗、考古的观光地区。

著名景观

采田福地

采田福地坐落于中国台湾 新竹县 竹北市新社,是一座性质特殊的土地公庙,被列为三级古迹。该庙相传为清 乾隆 时期敕建,与平埔族竹堑社归化的历史密切相关,在台湾开发史上具备独特价值。庙宇建筑形制简约,无护龙配置,门楣题有“采田福地”。庙内悬有“义勇可嘉”匾额,原物已佚,现存为复制品;正厅主祀土地公,右侧配祀卫黎等七姓族人祖先牌位,整体少繁复雕饰,风格古朴素雅。

六家古厝群

六家旧称六张犁,位于中国台湾新竹县竹北市东平里,地处 新竹平原 边缘,是形成于 清代 的林氏客家 单姓 聚落,两百余年维持同姓聚居格局,田野间留存多座林家古厝,以问礼堂、大夫第、林家祠最具代表性。

聚落以宗族为核心,三处古建承担宗族维系功能。问礼堂为四合院形制,由林家第三代武举人林国实于 爱新觉罗·旻宁 年间兴建,曾作为家族公庭,行使家族裁判事务,该制度在台湾较为罕见,被列为三级古迹。大夫第为垦首林先坤发达后所建宅第,属燕尾脊建筑,与问礼堂南北相望,合称“南北双厅,文武双举”。厅内留存先祖画像、功名匾额,尚保存完整的封官报喜单;此地为林家祭祀中心,后裔每年仍在此举行祭祖仪式,传承敬祖传统 中国台湾网 。林家祠保留完整客家宗祠格局,门额“林家祠”字体苍劲,正厅供奉林氏列祖列宗牌位,现为林氏宗亲会所在地,维系宗族血脉纽带。

莲花寺

莲花寺坐落于中国台湾 新竹县 竹北市凤鼻山顶,因所在山形酷似莲花座而得名。庙宇地势开阔,登临可俯瞰竹市南寮、羊寮渔港风光;每至傍晚夕照,海面霞光粼粼,是当地知名景观。寺庙主祀观音佛祖,配祀五谷先帝、地藏王菩萨、 送子观音 、 关羽 ;农历九月十九观音诞辰,为庙宇重要祭祀盛期。相传,建庙之前海上夜航者望见山上浮现庙宇幻象,上岸寻访后才知是牧童以三块石头搭建的简易神龛,此为建庙缘起。

儿六公园伯公庙

儿六公园伯公庙坐落于中国台湾 新竹县 竹北市东平里。因高铁特区开发,六家区域大量农田与聚落被征收整建,多处散置的石造伯公小庙被迫迁移,最初集中安置于铁皮屋内。在地耆老罗阿东担忧这些伯公神像缺乏妥善安置,发起护持伯公运动,联合地方居民集资,并向主管部门争取庙地,最终于此兴建庙宇,安顿十二尊伯公与一尊石婆娘。庙旁草皮陈列八座石质旧伯公 小庙 ,大庙墙体刻有相关迁移沿革记事,记录城市化过程中地方民间信仰保存的历程。

犁头山

犁头山地处 新竹县 新埔镇 、竹北市、 芎林乡 交界,因山形酷似农耕犁头得名。山体东西走向,东起新埔内立里,西至竹北高速公路东侧,为头前溪、凤山溪的分水岭,山南归属头前溪流域,山北为凤山溪流域,海拔156公尺,南坡陡峻、北坡和缓。

此地早年多为茶园,已荒废,林间仍留存 神仙树 ,现今步道大多由旧时采茶、耕作小径发展而来。20世纪80年代农业衰落之后,茶园逐渐荒芜,旧时山路多被草木湮没,曾经商旅往来的月桃窝古道亦遭废弃,山体大部分区域人迹罕至,仅西段三角点周边约一公里路段供民众登山健行。

凤崎落日步道

凤崎为凤山崎的简称。旧时古道途经的山丘名为凤山,该地由此得名凤山崎。凤崎的落日景观久负盛名, 清代 《淡水厅志》将 “凤崎 晚霞 ” 列入全淡八景,此后该景致亦入选 新竹市 八景。依托凤山开辟的凤崎落日步道全长约3公里,分为主、副两线;主线铺设石板,路况宽畅易行,适合普通游客,副线保存原始山径,大体与主线平行,中途相互交会。步道登山口由天德堂停车场下行约200米即可抵达,入口路边陈列一台除役M48A3巴顿战车,为旧时国军战车旅主力装备,军事遗存成为凤山步道的特色景观。

牛埔溪红树林景观区

牛埔溪红树林景观区坐落于中国台湾 新竹县 竹北市牛埔溪河口,是一处人工复育的滨海湿地。经竹北市公所历时五年复育栽植,以 水笔仔 为主要树种,伴生 黄槿 ,于河口 潮间带 形成 红树林 群落。区内设置75公尺观赏 栈道 ,可供观察潮间带鱼虾、蚌贝等生物,兼具生态教育与游憩功能。该点属于景观游憩设施,并非法定生态保护区,可与凤崎落日步道等滨海景点串联。

参考资料

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  2. 2026年乡镇户数和人口数 人口統計資料 2026-09-14
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  7. 新竹县地理 中国台湾网 2026-09-12
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