陈昑

越南佛教竹林禅宗派创始人

陈仁宗陈 ( 越南语 :trần nhân tông,1258.12.7—1308.11.16),《 元史 》作陈日 , 陈朝 第三代君主(1278年至1293年在位),越南佛教竹林 禅宗思想 派创始人。 自号“白云大头陀”、“竹林上士”,被尊称为“调御觉皇”。 陈圣宗 长子,元圣天感皇后所生,自幼笃志禅学。

人物生平

宝符六年(1278年),接受父亲 陈晃 的禅位,称孝皇,尊奉父亲为太上皇。母为安生王陈柳之女元圣天感皇太后陈氏韶。 次年(1279年),改元绍宝(1279年–1285年),后改重兴(1285年–1293年)。绍宝二年(1280年),沱江道郑角密发动叛乱,陈仁宗命昭文王陈日 前去招安。郑角密投降,入京朝见 仁宗 ,并留子为质。

绍宝三年(1281年),仁宗派宗室 陈遗爱 出使 元朝 ,元朝以 南陈 皇帝“不请命而自立”为由,立陈遗爱为 安南国王 ,派 柴椿 以兵千人护送归国。次年(1282年),元朝以陈遗爱及其同党被杀为借口,遣安南行省右丞 札剌亦儿·唆都 领兵五十万,进攻 谅山省 。 仁宗 同太上皇一起来到陈舍湾指挥抗元。副都统军、仁惠王陈庆余击败了元军。此后,越军又于绍宝六年(1284年)和重兴四年(1288年)在 陈国峻 的率领下两次击退元军的进攻。

重兴六年(1290年), 赵祯 御驾亲征讨伐 哀牢山 。重兴九年(英宗兴隆元年,公元1293年), 仁宗 禅位给皇太子 陈烇 (是为 陈英宗 ),被尊为宪尧光圣太上皇帝。 元朝 遣 兵部尚书 梁曾至越,要求仁宗入朝。仁宗托病,遣陶子奇出使 元朝 。元朝又欲进攻 越南 ,但因 孛儿只斤·忽必烈 的逝世而放弃了出征的计划。

兴隆七年(1299年),仁宗至安子山(今 广宁省 东潮县内)花烟寺修行,讲授禅法,正式创立竹林 禅宗思想 派,亦名竹林安子禅派。兴隆十六年(1308年)十一月十六日,仁宗病逝。谥曰“ 法天崇道应世化民隆慈显惠圣文神武元明睿孝皇帝 ”,葬德陵。

笃志禅学

陈仁宗继承越南草堂禅学,以弘传 唐朝 禅宗五宗之一 临济宗 为主,提倡佛、儒、道结合,认为佛法亦即 老子 的“道”和 孔子 的“中庸”,佛法不离世间法。在人生观方面,渗有许多 道教 因素,提倡逍遥自在,听其自然。陈仁宗认为心即为佛,佛在众人之中,他称“生、老、病、死”为四座山,认为生老病死,理之常然,求佛学禅,可以越过“四山”,避免轮回,达到 禅定 。

陈仁宗曾有一首偈言:“一切法不生,一切法不灭,若能如是解,诸佛常现前。”表达了竹林 禅宗思想 的哲理观念。他不注重烦琐的宗教仪式,持戒也不严格,主张念佛、节欲、坐禅,进而成佛。陈仁宗常用 临济宗 的“回宾主”师徒问答方式传道。他曾周游各地,传播禅学,有弟子千余人。死后被尊为“大圣 南陈 竹林头陀静慧觉皇祖佛”。他所创立的竹林禅宗在13–14世纪初陈朝时期盛极一时﹐至15世纪初趋于衰微。

个人著作

陈仁宗的主要著作有《禅心切粹语录》《大香海印诗集》《僧伽粹事》和《石室魅语》等,但大多失传。

史籍记载

• 《元史·卷二百九·列传第九十六》

参考资料