《养蒙针度》，成书于 康熙 ，则此作者或作者的老师应该是 明朝 遗老无疑，所展现的就是三字经所阐述的为学次第！
内容简介
《养蒙针度》成书于 康熙年间 ，下至民国，翻刻甚广。是书按顺序章节记録了蒙学“三百千”“四书五经”《 左传 》等里面所有难字的字音、字义、异体字以及史书《 国语 》《 战国策 》《 汉书 》《 史记 》《 晋书 》《 三国志 》《 旧唐书 》《 宋书 》《元书》《 明史 》等里面特殊字的校注。体现了从蒙学到经学、 历史学 完整的教育体系的思路。此书对读经典能够起到非常方便实用的工具书作用，一册在手，所有难字音义即可明晓。既是个人学习经典的参考工具书，也是私塾、经典学习班必备的教材。
书籍特色
据 唐朝 文人冯 子的《桂苑丛谈·史遗》载， 李亨 年间，润州 刺史 郑代的侄女郑采娘 七夕 祭 织女 ，织女送她一枚金针，嘱她缀于纸上置于裙带之中，三天不开口讲话，便会具有奇巧。后人于是便用“金针度人”来比喻把秘法、诀窍传授给别人，想必此应是《养蒙针度》一书得名的由来。此书所收録八千馀字，字字可用，无一废字，此是《 说之解字 》所不及处。若能与《说文》互参互照，必可珠联璧合、相得益彰。
内容预览
序言
所谓大道至简。天下事，就两件：一是做什麽，二是怎麽做。教育事，也就两件：教什麽，怎麽教。如此而已。就教什麽的问题，中国教育最突出之点，就是把人文思想、人文情怀、人文精神的培养，即如何做人、塑造人格放在首位。就怎麽教的问题，特别重视的是扎根教育、奠基教育，即童少时代的早期教育，也就是常说的启蒙教育。童幼时代的“三、百、千、千”（《 三字经 》、《 百家姓 》、《 千字文 》、《 千家诗 》），少年时代的“四书五经”，就成了大家公认的经典教育的基本内容。可以说，自唐宋以降，千百年来，硕学大儒，高官显宦，无不出于此门！而由此打下的童子功，熔铸的金色少年，将使一个人终生受用无穷！启蒙教育大体分这麽几步，诵读、识字、书写。阅读背诵，越早越好，从儿童开口说话即可开始。甚至更早，即可给婴儿读书讲故事，吟诗唱歌……薰陶渐染之功，是出乎想像的！有人讲，说自己是最没出息的。但在这里，我很想说说我自己的经历。我外祖母出生于 进士 之家，她的祖父、父亲和 叔父 都是清末的进士，外祖母算得上是书香门第的大家闺秀了。我出生以后，外祖母是视如掌珠，爱如怀宝。听母亲说，那时，我一哭，外婆就讲故事，一讲故事就不哭，我就是在故事里泡大的。《 说岳全传 》、《 杨家将 》、《 三侠五义 》、《 封神演义 》、《八百老虎闹北京》等等，既繁且博，亦俗亦雅。现在回头想想，对我影响最大的是其中的两部书，一个是《 聊斋志异 》，它使我懂得了什麽是人情、人性；一个是《 东周列国志 》，它使我知道了中华民族的历史源头何在。这种文化的薰染刺激，竟然产生了一种“奇迹”。大家都知道男孩发语迟，女孩发语早，但是妹妹是周岁开口说话，我却是十个月就开口说话了。那是一个暑假，在外上学的舅舅 姨母 们都回来了，唱一支民国期间的“飘荡飘荡”的歌，最后一句歌词，大家都忘了。这时候从未开口说话的我，突然破口而出，说出了那句唱词。一家人惊喜万分：“小 子会说话了！”当时大家都说，这首歌在孩子心里不知道已经憋屈多久了，只是没说出来！……