奢香墓位于 贵州省 大方县 城北0.5公里处的雨龙山下乌龙坡头洗马塘畔。 明洪武二十九年（1396年），年仅35岁的 奢香夫人 病逝。 明王朝 遗使前往水西奢香故里参加祭奠葬礼， 并为她加谥为“大明顺德夫人”，并赐予朝衣锦帛。 奢香的墓葬按 正三品 规格结合彝俗墓建风格营造。 1988年，经国务院批准，奢香墓成为全国重点文物保护单位。
陵墓位置
奢香夫人墓坐落于贵州省大方县城北云龙山麓。该墓址原为彝族先哲建立罗甸王国城堡的所在地。据《西南彝志.六祖起源》记载，贵州水西彝族默部始祖德施氏第二十五世孙妥阿哲，于 蜀汉 建兴三年（公元225年）在楚敖山与诸葛孔明结盟，助孔明南片有功，受册封为罗甸王，令其治理慕胯（今大方）。于是建都在此，营建城堡。国号彝称“慕俄格”，汉称“罗甸”。水西彝族以“龙”、“虎”作为自己的图腾，并视为祖先加以崇拜，自称“诺苏”或“尼署”，意为“龙虎之邦”、“虎族之地”，汉称“卢鹿部族”、“ 罗甸县 ”亦同为此意。据此可称这里为虎踞龙蟠的形胜之地。
传统文化
陵墓风格
奢香夫人 陵墓九层台，人龙文虎彝象开。墓葬坐北向南，左面有条“ 青龙 ”，乃是“万山环地拱，一岭向天撑”的 云龙山 登高放眼，层峦叠嶂，云雾缭绕，伟岸如海，会使人顿生胸襟宏阔，意兴高远的情怀；右边有条“活龙”，则是已经通车，川流不息的黔西北第一条 高等级 公路，由大方县城抵 四川省 的 纳溪区 ，直接与 长江 水运相连的大纳公路。前有浪风台“驰逐于其南”，后有将军山，“坐镇于其北”。在四周山高林秀的风景映衬之中，更显示出奢香墓的建构布局，气势恢宏，肃穆庄重，岿然巨制。环围墓表的板柱、瓦筒、 瓦当 和护栏、华表等的 浮雕 、雕刻精细，刀法古朴，造型生动， 智利 健有力，全是形态各异的生龙活虎之象，鲜明地体现了 彝族 独特的传统文化内涵和艺术风格，具有较高的审美价值。
精神象征
崇龙尚虎的图腾崇拜，是彝族先民的精神文化象征。也是以 汉族 为主体的 中华民族 的文化纽带，它的历史悠久，源远流长。水西连 中原地区 ，一脉本相承。奢香墓作为民族团结、彝汉相融的历史见证，弘扬传统，激励后人的煌煌胜迹，不仅是促进民族团结，进 爱国方义和历史叭物主义教育生动的 教科书 ，而且了是国内外人士到 大方县 旅游观光、访古览胜、参观瞻仰的别具一格的人文景观。
重点文物
奢香夫人 翘楚水西，奄奄声华夏，彪炳千秋，是 中国历史 上为维护民族团结和国家统一建立了丰功伟绩的巾 帼 英雄。奢香逝世600年来，其墓葬是几经沧桑陵谷改，一 黄士嗟犹大；行人人凭吊荒烟笼，欲识原告文扫苍苔。清康煕三年（公元1664年）。 吴三桂 吴三桂 率兵“剿水西”时，毁于兵 。 爱新觉罗·旻宁 十三年（公元1833年）奢香后裔安淦辛以奢香代夫袭职，开通九驿，“勋垂 竹帛 ，在国为功臣；守励冰霜，于家为节妇”为由，禀文大定府请予修 “顺德夫人祠墓”。当时大定府即予立案，批文曰：“ 顺德 夫人以笃忠贞，志坚金石；名垂竹帛，望重华夷。路通九驿，凿山著磐石之功；坐镇百蛮，赐姓奠苞 桑叶 之固。实千古伟人，幸一抔沿在，宜加奖藉，以励精诚。”后由 大定 知府 王绪昆、 黔西市 知州 吴嵩梁 于 道光 十八年（公元1838年）主持将墓修复为围石封土，另立面碑和墓志碑，立“奢香夫人故里”石标于墓侧卧路旁。发国以来，由于未加管理，日久年湮，濒于毁废。
墓主传记
大明顺德夫人- 奢香夫人 传
奢香 ，彝名舍兹，生于 元顺帝 至正 二十一年（公元1361年）、系（四川蔺州）宣抚使、彝族恒部扯勒君长奢氏之女。明洪武八年（公元1375年），年方十四，嫁与 贵州省 彝族默部水西（今大方）君长、贵州宣慰使 霭翠 为妻。其夫 霭 翠，彝名 陇赞阿期 ，系贵州彝族默部德施氏勿阿纳四十六 世孙 ，元末袭任顺元宣抚使，八番顺元宣慰使加 云南等处行中书省 左丞。 朱元璋 灭元后，在 金陵 （今 南京 ）建立 明王朝 中央政权，于明洪武四年（公元1371年）撤销原元建制，设贵州宣抚司。霭翠与水东的宋蒙古歹、 普定 的女总管适尔等先后率部归附明王朝。 朱元璋 皆“予以原官 世袭 ”，“赋税听其输纳”。以霭翠为 贵州 宣抚使；宋蒙古歹为宣抚同知，并赐名曰“钦”。 洪武 六年（公元1373年），朱元璋鉴于 霭翠 统辖的 黔西市 领地 较广，是控制川滇黔边境的 战略要地 ，民族众多，具有不屈不挠的反抗精神，兵力强大，行动统一，其对西南政局的稳定，具有举足轻重的影响，于是下诏，“升贵州 宣抚司 为宣慰司，以霭翠为宣慰使， 宋钦 为宣慰同知，令霭翠位各宣慰之上，设治所于贵州城内（今贵阳）”。 奢香夫人 自幼聪明能干，好学深思，婚后成为霭翠的内助，经常辅佐丈夫处理宣慰司的许多政事。在与丈夫共同生活的过程中，奢香逐步增长了 摄政 理事的政治才能，以贤能闻名水西各部，受到族人 爱戴 、尊称为苴慕，即君长之意。 洪武 十四年（公元1381年） 水东 的宋钦死去，由其妻 刘淑贞 代袭宣慰同知一职。同年， 霭翠 病逝。由于 子尚 年幼，不能承袭父职，奢香 毅然 克忍居孀抚孤之痛，代袭 贵州省 宣慰使职。
奢香 袭职摄政后，正值 明王朝 揭开消灭故元 梁王 政权，统一云南之战的帷幕。盘踞在 云南省 的割据势力主要有故元梁王和土酋段氏。梁王巴匝刺瓦尔密以 昆明市 为其统治中心，在明王朝建立后，仍奉 元朝 正朔 ，服从退据蒙古沙漠的元朝残余势力的命令。土酋段氏控制着 大理白族自治州 一带，虽然直属北元政府管辖，但处于半独立状态。
洪武 十四年九月， 朱元璋 命 川侯 傅友德 为征南将军，永昌侯 蓝玉 为左副将军，西平侯沐英为右副将军，率师30万人，从 四川省 、 湖南省 兵分两路，经 贵州省 南征云南。盘踞在云南的元蒙割据势力视云、贵、川三省交界处的黔西北为军事重地，暗中与这一带的土酋相勾结，企图屯兵固守，阻止明军征讨。 奢香夫人 审时度势，以国家统一为重，坚持不卷入使西南分裂割据的旋涡，积极让明军在 黔西市 境内安营扎寨，主动贡马、献粮、通道，支持明军经贵州进伐 云南省 。再是凭借水西与西南彝族各部的 宗族 姻亲关系，亲自出访乌撒（今 威宁彝族回族苗族自治县 ）、芒部（今云南镇雄）等地，向诸土酋宣以大义，晓以利害，进行劝说开导，从而使割据势力失去支持。明军顺利进入云南，一举消灭元守军， 梁王 自缢而死；再又挥师攻克 大理白族自治州 ，土酋段氏就擒，从此结束云南割据势力的统治，使 明王朝 实现了对西南边陲的统一， 奢香夫人 为国家的统一，作出了重要的贡献。
洪武 十六年（公元1383年），明王朝派驻 贵州省 的 封疆大吏 都指挥使马 ，执大 汉族 主义偏见，视奢香为“鬼方蛮女”，对其摄贵州宣慰使职政绩卓著，忌恨不满；好事贪功，企图以打击 彝族 各部头领为突破口，一举消灭贵州少数民族地方势力，“代以流官”、“郡县其地”，达到邀功朝廷，专横贵州的目的。因为水西奢香力量最强，就把矛头对准奢香。为此马晔作了充分的武装准备，等待机会。是时，有人污蔑 奢香夫人 ，马晔即借机将奢香抓到 贵阳 ，用彝族最忌讳的侮辱人格的手段“叱壮士裸香衣而笞其背”。以为如此激怒奢香，扩大事态、就可趁机出兵，大动干戈。奢香无辜受到辱挞，极为忿怒，折断所佩革带。与宣慰同知 刘淑贞 “走诉 京师 ”， 朱元璋 下定决心召回马晔，定以“开边衅，擅辱 命妇 ”之罪，将其下狱。然后赏赐奢香金银和丝织品等物“遣之归”，“命所过有司，皆陈兵耀之”。临行， 马皇后 又在御花园设宴款待奢香，郑重饯别，奢香在同马晔的较量中，“居然巾帼丈夫雄”，终于兵不血刃，洗雪挞辱， 铜殿 胜诉，扬眉吐气。她的胜利，客观上起到了反对分裂，消弭战乱，维护了民族团结和国家统一的作用。
奢香夫人 回到 贵州省 后，一面宣扬朝廷的威德，使“诸罗大感服”，人心安定；一面履行诺言，刊山通道。在洪荒草昧，“羊肠险恶无人通”，雪栈云林，“落落千秋无通款”的 贵州高原 ，奢香亲率各部，组织投入巨大的人力物力，“披荆斩枳剪蒿莱”，“凿山砍木穿蒙茸”，开辟出以偏桥(今 施秉县 境)为中心的两条驿道：一条向西经水东(今贵阳东北)过乌撒(今威宁)达乌蒙(今云南 散菸草 ；一条向北经草塘(今 修文县 内)、陆广(今修文六广)、谷里(今黔西谷里)、 黔西市 (今黔西城关)、奢香(今大方大渡河桥 西北 )、阁鸦(今大方响水小阁鸦)、 归化 (今大方双山归化)、毕节(今毕节二铺)等九驿( 龙场镇 为首，故称“ 龙场九驿 ”)，岁贡马匹和 积。
“鬼国山河改，皇华驿路存”；“九驿邮初置，三巴路已通”。 奢香夫人 主持开辟的驿道，成为纵横 贵州省 以达 云南省 、 四川省 、 湖南省 边境的交通要道，改变了贵州险阻闭塞“夜郎自大”的状况，沟通了边疆与中原内地在政治、经济和文化上的联系，增进了 汉族 与西南各兄弟民族的交流，促进了贵州的经济开发和社会进步。“龙场九驿”成为奢香为国为民建树煌煌业绩中的一座丰碑。 明王朝 亦把奢香当作巾帼功臣。 朱元璋 曾这样称道：“奢香归附，胜得十万雄兵！” “九驿路开山失险”，“自是大道通而西南益辟:”。从此之后， 奢香夫人 多次到 金陵 ，通过 朝觐 、禀呈政务、输赋、进贡地方物产和马匹等活动，使 贵州省 和明王朝中央政权的关系更加密切起来。“每岁贡献不绝。报施之隆亦非他 土司 所敢望”。通过广泛地接触 汉族 地区文化。奢香开阔了眼界，深感贵州远在边陲，贫困落后，决心“躬亲倡文明”。奢香摄职期间，多方结识中原内地的才人学士，聘迎汉儒到贵州兴办宣慰司学，传播 汉文化 ；招来能工巧匠，传授先进的耕织技术，开置农田，发展生产；倡导彝汉融合，安居乐业。 洪武 二十三年(公元1390年) 奢香夫人 将长大成人的独子阿期陇的派到 金陵 ，请入京师太学读书， 朱元璋 特下诏“谕国子监官，善为训教，庶不负远人慕学之心”。洪武二十五年(公元1392年)阿期陇的学成而归， 朱元璋 赐与三品 朝服 并袭衣、金带等，并钦赐姓“安”，汉名亦叫安的。同年十月，奢香派遣子媳奢助及把事头目允则陇，带上被朱元璋赐名曰“飞越峰”的水西名马60匹入朝献恩。经过奢香的勤政治理，苦心经营，使莽莽黔山彝岭的 水西 地区，社会安定，民族和睦相处，经济发展，文明气象日昌。
洪武 二十九年(公元1396年)，年仅35岁的 奢香夫人 不幸病逝。 朱元璋 特派使臣到水西，参加奢香的葬礼，加谥奢香为“大明顺德夫人”。
拨款修葺
1960年，人民政府贯彻发展政策对奢香的历史功绩认真作出评价和肯定，对奢香墓进行了初步维修，并列为 贵州省 省级文物保护单位。到了20世纪80年代， 改革开放 国家兴旺、巾帼建功，盛世弘扬。1985年起，中央和省、地县各级政府拨款修葺奢香墓。
文物保护
奢香墓，1988年元月，经国务院批准，奢香墓为全国重点文物保护单位。
恢复原貌
修葺后的奢香墓，在规模和结构上恢复了原貌。占地面积2万平方米。墓葬围石封土，高4.5米，直径6米宽宽围18.84米；采用须弥座式，分9盘围石安砌，每盘用36块精料白石，为9的4倍；第六圆围是9板9柱高浮雕，柱上是虎头纹构成的图案花纹，板上为9龙9虎变形图；第九圆围为瓦筒，72 瓦当 虎面 浮雕 组成。墓前依地形筑砌两道堡坎劳动力石平台，各高1.5米；第一平台长46.8米，中为9米宽的9级踏 云梦山 ，踏垛左右为120X60厘米栏板立柱浮雕各3块，平台左右为36块120X80厘米白石双面虎头纹图案的浮雕栏板，和38根120X30厘米白石虎头圆雕的立柱镶嵌而成；第二平台长23.4米，中仍为9级踏垛，左右各安栏板3块，立柱3根，左右平台仍镶嵌栏板1块块，立柱20根。第一平台中轴线上立 墓碑 1块，高3.6米，宽1.45米，碑面刻彝、 文言文 合璧的“明顺德夫人摄贵州宣慰使奢香墓”各14字，背面刻 奢香夫人 赞》五言诗，共248字。第一平台前，左右为 石狮 1对，各高2.6米；平台前的神道宽7米，长70米，立有 华表 1对，全高6.4米，华表下各为120X80厘米的白石 浮雕 护础立柱栏板16块16柱，华表上为云鹤高浮雕，顶为坐兽。墓地四周为仿古马前汉墙圈围环护，内有水池亭 ，石栏小桥，花树草坪，构成可供游息欣赏的幽雅环境。