沈近思(1671年～1727年) ，男，字位山，号闇斋，又号庵斋，运河镇五杭人， 清代 官吏、诗人。
九岁即孤，家贫不能存活，送 灵隐寺 为僧。主僧爱其敏慧，使其读书应试，入 钱塘县 学，项某以女许之。二十一岁，完婚有期，主僧惧，关于寺中，予以披剃。“三学”诸生连名诉诸学使，主僧惧，始出之。建双忠（ 岳飞 、 于谦 ）祠，以昭忠义。
人物生平
离营之日，士吏攀车洒泣，道不得行。升任广西南宁府同知，执法不避权贵，豪吏敛手。 南宁市 山险多盗，力行保甲，严督缉捕，一年之内，四境安宁。不久，因病请归，招集生徒讲学。后又被推荐监督清河东裕仓，到任一月，分别制定利弊，整订纲纪，奸吏敛迹，旗弁暴悍者，痛加惩处。未满两月，又奉命掌管 台湾府 事，时台湾暴动初平，正需安抚，作《远虑四论》，认为台湾为沿海诸省保障，鹿耳天险，澎湖孤悬，非若内地之可以臂指使；以两千里之幅员，只设三县，不易管辖，主张多设数县，每县都分图保甲，统领约束，丝连绳贯，以便稽察；从乡民中选取壮勇，加以操练，增加驻兵；对流杂之民，则审其籍贯，稽其家口，授其田土。帝纳其义。 雍正帝 元年(1723年)，任吏部文选司郎中，密察舆论，杜绝宿弊，升太仆寺卿。不久，又升 吏部侍郎 。以真诚剀切、敢于直谏，名著一时。四年，主 江南 试。 雍正帝 称其是草“草比寒潭洁，心同秋月明。”次年春，升都察院左 都御史 ，总裁礼闱，得士称多。
近思少孤贫，9岁丧父，为僧 灵隐寺 。主僧爱其敏慧，使读书应试。有项某，奇其才，以女嫁之。21岁入 钱唐县 学。完婚有期，主僧悔，关于寺中，予以披剃。县学诸生连名诉于学使，主僧惧，始出之。 康熙 三十九年(1700) 进士 。四十五年，授 临颍县 知县。 颍河 经 许昌市 东入 临 ，许州孔家口下距临颍境仅百余步，堤屡 ，水入临颍，害禾稼。近思请筑堤，临颍任夫十之七，士民争输谷。日役千三百人，人谷二升，二十日而堤成。水至不为患，岁大熟。近思又捐资建社仓，积谷4000余石；建立紫阳书院，教士以正学。；建双忠( 岳飞 、 于谦 )祠，以昭忠义。县西葛冈村俗最恶，近思为置塾，课村童，立书程簿，躬教督之。化行于其乡，俗日驯。离 临颍 之日，士吏攀车洒泣，道不得行。
轶事典故
五十二年， 巡抚 鹿佑 荐卓异，迁广西南宁同知，执法不避权贵，豪吏敛手。 南宁市 山险多盗，力行保甲，严督缉捕，一年之后，四境安宁。不久，因病，告归。招集生徒讲学。五十九年，以贤能被 浙江巡抚 朱轼 荐，敕部调取引见，命监督清河东裕仓，到任一月，分别利弊，整订纲纪，奸吏敛迹。旗弁悍者，痛加惩处。未满两月，浙江 福建省 总督 满保奏请以 知府 拣发福建，檄署台湾知府。近思议析置数县， 道镇 弹压，府治驻兵三千，分布营汛，收材勇入行伍，严加操练，以渐移充内地各标。流民至者，必审籍贯、稽家口，方授以田土，否则悉驱过洋。时 台湾 暴动初平，正需安抚，因作《远虑四论》，提出：台湾为沿海诸省保障，鹿耳天险，澎湖孤悬，非若内地之可以臂指使；以2000里之幅员，只设三县，不易管辖。主张多设数县，每县分都图保甲，统领约束，丝连绳贯，以便稽察；并从乡民中选取壮勇，加以操练，增加驻兵；对流杂之民，则审其籍贯，稽其家口，授其田土。帝纳其议，台湾乃治。
议未即行， 雍正 元年(1723)，召授吏部文选司郎中，赐第， 帑金四百。密察舆论，杜绝宿弊，寻授太仆寺卿，仍兼领文选司事。二年，超授 吏部侍郎 ，命与尚书阿尔松阿如 河南省 按治诸生 王逊 等纠众罢考，论如律。以真诚剀切，敢于直谏，名著一时。四年，充 江南 乡试 考官。例以乡试录进呈，上嘉近思命题正大，策问发挥性理，谕奖之。雍正称他是：“操比寒潭洁，心同秋月明。”时侍郎 查嗣庭 、 举人 汪景祺 以诽谤获罪，停浙江人乡 会试 。近思疏言：“浙省乃有如嗣庭、景祺者，越水增羞，吴山蒙耻！”因条列整饬风俗，约束士子，凡十事。上曰：“浙省有近思，不为习俗所移，足为越水、 吴山 洗其羞耻！”所陈委曲详尽，下 巡抚 李卫 、观风整俗使 王国栋 ，如议施行。五年春， 都察院左 都御史 ，仍兼领吏部事，得士称多。卒后，室 无余 ，命 讷尔苏 爱新觉罗·福彭 往奠，加 吏部尚书 、太子少傅。以其子方幼，令吏部遣司官为治丧，赐祭葬，谥端恪。
世宗通佛理，尝以问近思，近思对曰：“臣少年潦倒时，尝逃于此。幸得通籍，方留心经世事以报国家。亦知皇上圣明天纵，早悟大乘，然万几为重，臣原皇上为尧、舜，不原皇上为释迦。即有所记，安敢妄言以分睿虑？”上为改容。及耗羡归公议起，上意在必行，近思独争之，言：“耗羡归公，即为正项，今日正项之外加正项，他日必至耗羡之外加耗羡。臣尝为县令，故知其必不可行。”上一再诘之，近思陈对侃侃，虽终不用其言，亦不以为 也。
个人作品
著有《学易》、《 学诗 》、《读论语注》、《偶见录》、《小学》、《咏励志杂录》、《真味诗录》、《天鉴堂诗文集》等数十卷。