渤海堂

吴姓堂号之一

渤海堂, 吴姓 堂号之一 ,属地望堂号,即以姓氏的发祥地郡号为堂号 。 渤海 不仅是吴姓的堂号,也是郡望。

凡 诸樊 、 余祭 、 夷昧 之后裔,并称总堂号为“渤海堂”。 季札 之后裔,称堂号“ 延陵 ”,并同时衍生出吴氏后裔许多分支衍流堂号名称,如 阳堂、让德堂、至德堂、龙溪堂等。其中,诸樊、余祭、夷昧、季札为周国 周太王 次子 仲雍 之后。

此外,渤海堂也是甘、高、童、 欧阳姓 的堂号。

简介

渤海堂为吴氏堂号之一,渤海郡是吴氏的第二大郡望。(高氏也有渤海堂)

关于郡望

所谓郡望,即为一郡中的望族,亦即指一郡之中人口众多,社会地位显赫的家族。郡望是中国家族文化的“特产”之一,也是家族特有的标志。中国人历来敬天法祖,对祖先与发祥地有着强烈的崇敬,与 归属感 ,对本家族的“郡望”从不敢以忘,不论迁徙到哪里,子孙后代永远都记着本 宗族 的先人发祥于何处,自己的根在何处,所以郡望是家族文化一个重要的标志。

吴氏的郡望众多,有 延陵 、 渤海国 、 濮阳市 、 陈留郡 、 吴兴 、 长沙市 、 武昌 、 汝南郡 、江浙等。

渤海郡:古郡海郡,位于 渤海湾 周围的地区,包括今之 河北省 的南静、 青县 、 沧州市 以及 山东省 的 乐陵市 、 宁津 、 无棣县 以北的地区。古渤海郡的吴氏有几支,有的是 吴芮 的后裔;有的是汉 司徒 吴雄的后裔。在吴氏众郡望中,江浙一带的吴氏亦称 渤海 吴氏,但此“渤海”实为今 东海 的通称,指的是今 长江流域 的 江浙 。故吴氏之渤海郡望既包括古渤海地区的吴氏,也包括江浙一带之吴氏,历史名人极多。

堂号来历

相传吴氏传姓始祖为仲雍公, 周太王 古公亶父 之次子,字执,号 仲雍 。四十一岁时,为使幼弟 王季 得继周 太王 之王位,遂与长兄 姬泰 并有让德,同 荆蛮 ,建国勾吴。长兄泰伯卒后,因无后嗣,仲雍公 世袭 兄位,在位六年,育有二子,长子名 季简 ,次子名居简。

仲雍公卒后,葬于 常熟市 县虞山(鸟目山)。尔后 周代 建立, 姬发 封仲庸公三世孙 周章 为诸侯, 国号 改称吴,周章追封 仲雍 公之长兄泰伯公为吴伯,至此, 吴泰伯 即为吴氏的开姓始祖,而仲雍公为吴氏传姓始祖。

仲雍公之位传到十八代孙寿梦公, 吴国 始益大称王,建都 苏州市 (今江苏吴县),在位二十五年,卒后葬于赢博(今 泰安市 莱芜县)。育有四子,伯曰 诸樊 、仲曰 余祭 、叔曰 夷昧 、季曰 季札 。

如:濮阳堂、让德堂、至德堂、龙溪堂等。

吴氏来历

出自 姬姓 ,以国为氏,是 黄帝 的直系后裔。商时, 黄帝 的12 世孙 周太王 ( 周太王 )建立了周部落。太王有三子,其中小儿子 王季 颇有才干,生子 周文王 ,姬昌出世时,有圣瑞出现,所以太王就属意姬昌接位。 太王 的大儿子 姬泰 和二儿子 仲雍 知道了父王的意思是先传位给季历,再传位给姬昌,就决定自动让贤,便一起南下 荆蛮 (周人敌视 楚国 的称呼)。太伯和仲雍给当时比较落后的 江南 带去了中原先进的文化,被当地 土著 推举为君长,号称句吴。 太伯 死后,由仲雍继位。 姬发 (姬昌为 文王 ,其子 姬发 为武王)灭商后,仲雍的3 世孙 周章 为诸侯, 国号 改称吴,并追封太伯为吴伯。至仲雍的第19世孙 寿梦 称王,建都今江苏吴县。寿梦的第四子 季札 本该继承王位,但他避而不受,逃到 延陵 以耕田为生。此后吴王寿梦的后裔分为两支:

渤海堂 在政治上发展,出现了 阖闾 , 夫差 等著名国君, 吴国 被 越国 所灭后,其子孙便以国为氏,称吴氏。吴国灭亡后, 夫差 的太子 吴鸿 被流放到 江西省 ,夫差之后还繁衍于江浙、 安徽 、 山东省 、 河南省 境内的一些地方。 隋唐时期 , 吴氏 已广泛地分布于大江南北。 李治 时有 吴姓 将佐随 陈政 、 陈元光 父子入闽开辟 漳州市 , 李儇 时,有吴姓将佐随 王审知 入闽,皆在 福建省 安家落户。宋明以后,吴氏称雄于东南,其中 季札 的53 世孙 吴宣 是 后蜀 驸马,家族显赫一时。 吴宣 的5世孙吴吉甫是吴氏入粤始祖。

渤海堂,为吴氏第二大郡望,今福建吴氏后裔大多为渤海堂。福建连城宣和 培田村 至今保留了非常完整的吴氏族谱。该 族谱 不仅记录了家族演变,更为重要的是纪录了很多风土人情和诗歌词曲。

吴姓通用 对联

横匾 : 渤海 堂( 延陵 堂)

上联 : 渤海 家风远

下联 : 延陵 世泽长

另一支 延陵堂 则是 季札 及其后裔独立发展,人丁繁衍众多,构成了当今 吴姓 的绝大部分。

参考资料

  1. 传统文化|惠阳祠堂对联解读——吴姓 微信公众平台 2024-02-23
  2. 客家126姓「堂号、堂联」大全 微信公众平台 2024-02-23