《庄子说》是一本由 蔡志忠 创作的漫画古籍，于2000年由 生活·读书·新知三联书店 出版。 该书主要讲述了 庄子 的生平以及作者对《庄子》的解读。蔡志忠将自己对 庄子 思想、学说的独到心得融入行云流水般的画，将其大众化、漫画化、图像化，让读者在轻松、愉悦的情境中汲取中国古典文化的智慧和精华。
作者简介
蔡志忠 台湾 彰化人。一九四八年二月出生，十五岁开始从事漫画创作，发兵退伍后进入 光启 社从事电视美术指导工作。一九七六年成立龙卡通公司，拍摄《 老夫子 》、《 乌龙院 》等长篇动画电影，曾获一九八一年金马奖最佳卡通片奖。一九八三年开始画 四格漫画 《 大醉侠 》、《 光头神探 》和 中国 古籍经典漫画《庄子说》、《 老子说 》等，迄今已达一百多部；作品在 三十一 个国家和地区出版，总销量逾三千万册。目前正从事佛学、 神学 的修习和物理学等科学的研究。
内容简介
《 庄子说：自然的箫声 》提到：然比看一段文字有意思。画儿虽不能有动作，可是有含意，你越细心地瞧，越能发现出它里面的精辟所在。书中有了插图更能增加读者的兴趣。如只重图，不重文字，把一张张的图连接起来，那便是 连环画 ，您不要以为这两种图全是从西方传入的方法。其实就在 中国 早就有了。画 庄子 的寓言不能用写实的笔法——全成了俩老头儿对话，毫无趣味。也不能用一笔一笔机械式的日本漫画，会令原文主旨尽夫。
媒体评论
让您不再逃避哲学——介绍 蔡志忠 先生的漫画「庄子」
一、 中国漫画 的起源
看张画儿当然比看一段文字有意思。画儿虽不能有动作，可是有含意，你越细心地瞧，越能发现出它里面的精辟所在。书中有了插图更能增加读者的兴趣。如只重图，不重文字，把一张张的图连接起来，那便是连球图，您不要以为这两种图全是从西方传人的方法。其实在中国早就有了。
中国 的章回小说如《 三国演义 》、《 水浒传 》、《 西游记 》、《 红楼梦 》，以书中重要人物的全身像画出来，每页一人（有 布景 ），或三人？（无布景），然后在每一回的文字之前加两页（中国线装书每页是用一张纸对折成两面）的图画。有些木版画刻得极为精细。当然也有粗劣不堪的。
至于中国的 连环画 起源极古， 北魏 时的敦煌壁画中已有不少连环的宗教画，不过中式的 连环图 是不分段的，把故事中的经过的若干阶段全画在面 张横 而长的壁上，或是纸或绢质的手卷上。这种长长的手卷画在 北宋 宣和 时代在 汴梁 的 相国寺 中有不少出售的。有名的清明上河图就是那里的货色中之一。
到了清末时 上海市 出了不少描写现实生活的小说，于是时装的插图应运而生，对于 透视 和人体的比例也比往昔进步多了。这可说是画法上的一个大转变。以后报章杂志发行了，也离天不图。
最初的儿童看的 连环画 是用 油光纸 石印的，故事全取材于章回小说或民间相传的古老故事。画者都是画中式人物画的匠人（不能称之为家）。每本宽约四寸，长约五寸，四册装一布套。有专业摊贩租合给孩子们看。可见连环图画之被人欢迎由来已久了。
一九三二年， 上海 发行了「漫画杂志」月刑，由一群新的漫画家组成，很有名。这是 中国 的西式漫画开山祖师，如「五先生」、「 三毛 」等等放在今日也是上乘之作。到了 台湾 之后幸赖 梁氏 兄弟、牛哥先生等位保持不坠。
我一世漫画看得太多了，好的能引人会心一笑，也有的道理高深，我看了领悟不出其中意思的。漫画的目的无非令人消遣解闷，看不懂也就算了。所以题材也尽量要偏于幽默方面。您没见过把 佛教经典 、论语画成漫画的吧！只有 基督教 和 天主教 有，但其目的在传教，和一般故事的不同。
二、一本极特别的漫画
人寿活得长了有不少好处，能见所未见，能尝所未尝，想不到老夫年遣八旬之后竟在昨天看见了一部 蔡志忠 的漫画《庄子说——自然的箫声》。 庄子 是 老子 的信徒，正如 孟子 和 孔子 ，保罗与 耶稣 一般。老子之道是要拆散一切人为的组织，返于自然，原始人因然寿短，等文明人发明了原子大战，连寿短都办不到，不如恢复了原始生活到简单平安。我读过若干古代的诸子之书，最善用比喻来说明事理的首推庄子。 耶稣 也常用此法，但是所含的幽默成分不及庄子。而且耶稣是宗教家，要以[信心]为第一要件，然后才能得救。庄子不是宗教家，他和孔子一样不爱谈及鬼神。庄子说的神仙全是比喻中的假设角色。他说的故事全是假的，都是一段一段的小笑话，却都带着启发性。但是二千三百年前的 文言文 ——又加以多年传抄的错误，实在令人难懂，如果译为 白话文 ，看的人也不会量踊跃、我万想不到的 蔡志忠 先生年纪轻轻，竟会想出这个古老的点子。把 庄子 著作请了出来，把他老人家说的笑话画了出来。