戴德（生卒年不详），字延君，梁（郡治今 商丘市 市南）人。 西汉 今文礼学“大戴学”的开创者，人称“大戴”，也称太傅《礼》。曾任信都王 刘嚣 的太傅， 汉宣帝 时立为博士 。
人物生平
早年经历
戴德是 周朝 宋国 君主 宋戴公 的第二十二世孙，以祖谥为氏。祖籍梁国甾县（今 民权县 ），出生于 睢阳区 （今河南省商丘市睢阳区） 。
戴德早年与其侄子 戴圣 一同学习《礼》，二人均受后苍教诲，潜心钻研儒家经典 。
仕途经历
戴德曾任信都王（刘嚣）的太傅，在汉宣帝时期，戴德被立为博士。参加过评定五经同异的石渠阁会议，与其弟戴仁之子 戴圣 两人被后人合称为“大小戴” 。
戴德以其学授琅玡徐良，徐良为博士，官至 刺史 、郡守，家世传其业，由此，大戴又有徐氏之学 。
代表作品
因 秦始皇 焚书后，《礼》不得传，汉初唯有 高堂生 能够言讲礼记内容，遂传《仪礼》十七篇于萧奋，萧奋传于 孟卿 ，孟卿传之后苍，后苍传之戴德和 戴圣 ，后又得 孔子 弟子及后学者所记有关礼仪的学说共214篇。戴德删其繁重而记之为85篇，辑成《 大戴礼记 》（今残） 。
《大戴礼记》，又名《大戴礼》《大戴记》，今文渊阁《 四库全书 》所收的为 北周 卢辩 注本，共十三卷三十九篇。即卷一：《王言》《哀公问五仪》《哀公问于孔子》《礼三本》，卷二：《礼察》《 夏小正 》，卷三：《保傅》，卷四：《曾子立事》《曾子本孝》《曾子立孝》《曾子大孝》《曾子事父母》，卷五：《曾子制言上》《曾子制言中》《曾子制言下》《曾子疾病》《曾子天圆》，卷六：《 武王践阼 》《卫将军文子》，卷七：《五帝德》《帝系》《劝学》，卷八：《子张问入官》《盛德》，卷九：《千乘》《四代》《虞戴德》《诰志》，卷十：《 文王官人 》《诸侯迁庙》《诸侯衅庙》，卷十一：《小辨》《用兵》《少闲》，卷十二：《朝事》《投壶》，卷十三：《公冠》《本命》《易本命》 。
文献记载
唐· 徐坚 《 初学记 》载：“ 后仓 传于梁国戴德及德从子圣。”
清· 乾隆 《新泰县志》卷十六《人物·文行·汉》载：“ 高堂生 ， 汉兴 为博士。以 礼部尚书 十七篇授瑕邱萧奋，奋授后苍，苍授梁人戴德、戴圣。后世言礼者，咸宗之。”
清· 光绪 《 广平府志 》卷九选举表一：“案旧志载有戴德、戴圣注斥邱人，斥邱如今属 成安县 地。县志为德圣作世谱，通志亦沿其误考。《汉书·儒林传》梁戴德延君、戴圣文君，无斥邱之说。《地理志韵编》 西汉 南梁 在今 商丘市 商邱县地，距今府属之成安县甚远。今之成安置自 北齐 ，汉时之 成安县 在今归德府考城县地，与商邱县 连。通志与县志 误以 商丘市 为斥邱 。《后汉书·桥玄传》桥玄，梁国睢阳人，七世祖仁，从同郡戴德学。 睢阳区 今归德府，仁既与德同郡，则德、圣决非今之成安县人矣。”
刘宋 刘 《后汉书·桥玄传》：“桥玄，字公祖，梁国睢阳人也。七世祖仁，从同郡戴德学。著《 礼记章句 》二十九篇，号曰“ 桥仁 ”。根据该文献记载， 桥玄 的七世祖桥仁，是戴德的徒弟，也是老乡，均为梁国睢阳人。
唐· 戴至德 《戴氏开源表》：“臣承汉信都太傅德之后，世居魏郡斥丘（今河北 成安县 ）。”
唐·林宝《 元和姓纂 》卷九。
宋· 欧阳修 《新唐书·宰相世系表》：“戴氏出自 子姓 ， 宋戴公 之孙，以祖父谥为氏。至汉信都太傅戴德，世居 魏郡 斥丘。”
明· 万历 《 成安县志 》：卷五戴世谱：“戴德、 戴圣 斥丘（今河北成安县）乡义村居焉，祖 尚存，裔孙名九一，习堪舆。”
民国·《成安县志》卷十一。