鸡足山 佛塔寺 原名尊胜塔院，坐落于文笔山左支尽头处的塔院山中。《 康熙 鸡足山志》载，尊胜塔建于公元1683年（明崇祯戊寅年间）。
简介
鸡足山佛塔寺原名尊胜塔院，坐落于文笔山左支尽头处的塔院山中。《康熙鸡足山志》载，尊胜塔建于公元1683年(明崇祯戊寅年间)，为 丽江市 知府 木靖 与 悉檀寺 僧人道源、道真所建。从1689年到1963的的274年间，该寺都有不同程度的毁坏和修 。现在我们所见到的佛塔寺，是 台湾 道兴法师20余年来先后捐资募化数千万元于1994年在废墟上重新修复的。寺内原有一塔，是 藏传佛教 寺塔，高22米。现恢复修建的白塔，为 印度 宝瓶式 佛塔 ，高22米，塔身圆表，外饰 生石灰 。塔底的东南西北分别立有 四大天王 的彩绘石雕像，造型生动，姿态各异。 鸡足山 八景之一的"塔院秋月"就在寺观赏。诗人卢桂生有《塔院秋月》诗"晴空万里碧于水，遥望岭头白云生。塔影孤悬深夜静，冰壶濯魂恍然难名"，十分传神地写出了秋月当空、月光如水时，尊胜塔院的良宵美景。
塔院四周昔日有禅房40间，为僧人参禅的地方。院中还有2000余斤重的铜铸大钟一口，为公元1656年(清顺治丙申)丽江木氏捐资冶铸。晨夕钟声，震支 一山 。可惜此钟在" 文化大革命 "中被毁。现 白塔 以西新建的 大雄宝殿 ，轩昂大方，内塑有 释迦牟尼佛 、观世音菩萨、大势至菩萨像。
观景时间
观赏塔院 秋月 ，需在农历每月的十四、十五、十六三天。当 皓月 移到 鸡足山 主峰 楞严塔 西面，月亮与楞严塔、尊胜塔连成一片时，四周山林一片黑暗，惟有皓月与楞严塔十分明显，举首 仰望 ，有身入月宫之感。而八月十三、十四、十五、十六、十七这 国际劳动节 夜晚子时12点左右，尊胜塔没有塔影，故又称 无影 塔。
文化传说
关于这无影塔，还有一段传说。 天宝 文成公主 与 吐蕃 赞普 (西藏王) 松赞干布 成亲时，鸡足山大和尚派悟明和尚为大使带山中特产前往祝贺。赞普、公主十分高兴，重赏 悟明 ，并派了 土耳其 建筑师 和 唐朝 来的工匠，与悟明回山，于七月初一建成 尊胜塔 ，以纪念新婚大喜。七月十五这天， 松赞干布 与文成公主赶到 鸡足山 为建成的塔举行拜塔仪式。
时皓月当空，尊胜塔皓洁如 白玉 ，松赞干布赞道："这塔洁白无瑕，犹如我俩 纯真 的爱情，可惜塔下阴影终是美中不足！" 文成公主 听罢，微微一笑，从侍女手中取过天鹅羽毛扇，轻轻一煽，地上塔影如一缕青烟腾空飘去，顿时天上地下一片清辉。从此，每到赞普与公主拜前后的五天里， 子夜 时分塔下便无塔影，成为鸡足山 月夜 景致中的一绝。
寺僧为纪念 松赞干布 与 文成公主 建塔 之德，把塔名改为无影塔，每逢农历十五晚上，僧众聚集于塔下诵经，并画了二人绘像供奉。虽然这传说与尊胜塔院建造年代并不相符，但它反映了各民族人民渴望友好相处的愿望。
修缮
台湾 著名的道兴大法师在来大陆传经布道选择道场时，曾经考察过许多佛教名山，都认为不合适，最后选定 鸡足山 作为传布佛法的道场，并担纲 佛塔寺 住持 。道兴法师道行 高深 ，慈悲为怀。在传经布道大量捐款修建 寺院 、重塑金身的同时，并开拓和修筑了上山公路和构筑小学校的道路交通等等。在法师眼里，众生平等，没有高官和平民之分。所以，如有缘与之见面，她都是一视同仁地予以接待。特别是为了广传佛法，道兴法师常将化缘所得印制大量佛法图书、光碟、挂带、饰物等免费发放，为香客们祈福祝祷，广结善缘。为了确保上山香客平安，道兴法师还在上山公路的多处急弯道上安装上半圆凸镜，让驾车上下山的驾驶员通报前面弯道上车辆往来情况，早作慢行让道的准备，减少交通事故的发生，仅此细微的人性化设置便让人感叹不已了。
佛塔寺活动
佛塔寺每年都有几次重大的佛事活动，如“打佛七”、“ 浴佛节 ”等等。 云南鸡足山 佛塔寺为省内外罕见的依循百丈 丛林 制度实修的净土道场，目前常住 比丘尼 沙弥尼60余众，是 云南省 境内常住出家众最多的净土女众道场。戒律精严，修学精进 不辍 ，是世界各地净宗同修前往参学共修的道场。时值世界各地天灾人祸频繁， 鸡足山 佛塔寺 住持 上道下兴法师发大愿力，现正在举办为期2年的700场护国息灾中峰国师三时系念大法会，每月农历21到27日举办佛七，一切免费，欢迎各地同修前往共襄盛举。